有志者事竟成包含了什么哲学道理

<邯郸学步>的哲学意义:辩证唯物主义认为,实践是人类活动的基础,但是实践要善于总结经验教训,提高认识,把感性认识上升为理性认识.比如,学习别人的或外国的先进经验,既要知己知彼,又要一分为二.从我们自身的实际需要出发,不能象学步邯郸那样,生搬硬套,亦步亦趋,人家的优点没学到,反把自家的长处丢失了.向别人学习是应该肯定的,但是,一定要坚持实事求是,从自己的实际出发,扬长避短,从中找出规律性的东西来,从而指导自己的实践.

尺有所长,寸有所短的哲学道理是:矛盾具有特殊性,不同的事物具有不同的特征和属性.矛盾对立双方,在一定条件下,可以各自向对方转化.长的可以转化成短的,短的也可以转化成长的.用来比喻人或事物各有其长处和短处.

1.有志者事竟成出自范晔的<后汉书>. 2.意思是指有志向的人,做事终究会成功.告诉我们人生要自己去拼搏.去奋斗,在风雨中百折不挠勇往直前. 3.出处:南朝<后汉书·耿弇(yǎn)传>中<临淄劳耿弇>(刘秀):"将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也. 4.由于"有志者,事竟成"取义很好,道出了人生的真理,教人要有志向,要持之以恒,故今人引用这一名句来为自己的子孙后代取名为"志成",寄予美好的希冀,如汪志

有志者事竟成出自<后汉书>.<后汉书>是"二十四史"之一,是一部记载东汉历史的纪传体史书,由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰.与<史记>.<汉书>.<三国志>合称"前四史". <后汉书>结构严谨,编排有序.如八十列传,大体是按照时代的先后进行排列的.最初的三卷为两汉之际的风云人物.其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领.<后汉书>的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治,同情和歌颂正义的行

有志者事竟成,意思是指有志向的人,做事终究会成功.破釜沉舟指的是把饭锅打破,把渡船凿沉.比喻不留退路,下决心不顾一切地干到底.告诉我们人生要自己去拼搏.去奋斗,在风雨中百折不挠勇往直前.有志向的人,做事一定会成功.人生要自己去拼搏.去奋斗.在风雨中百折不挠勇往直前,在人生的每个驿站上留下一段段不悔的回忆.流泪不是失落,徘徊不是迷惑,成功属于那些战胜失败.坚持不懈.执着追求梦想而又充满自信的人.

有志者事竟成是汉武帝说的一句话,出自<后汉书>,<后汉书>,"二十四史"之一,是一部记载东汉历史的纪传体史书,由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰.与<史记>.<汉书>.<三国志>合称"前四史". <后汉书>中分十纪.八十列传和八志(取自司马彪<续汉书>),全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(25年),下至汉献帝建安二十五年(220年),共195年的史事. <后汉书>

"有志者,事竟成"出自南朝<后汉书·耿弇传>中<临淄劳耿弇>.意思是指有志向的人,做事终究会成功.告诉我们人生要自己去拼搏.去奋斗,在风雨中百折不挠勇往直前. 典故由来: 东汉时,耿弇是汉光武帝刘秀手下的一员名将.有一回,刘秀派他去攻打地方豪强张步,战斗非常激烈.突然,耿弇的大腿被一支飞箭射中,他抽出佩剑把箭砍断,又继续战斗,终于耿弇打败敌人.汉光武帝表扬了耿弇.并且感慨地对他说:"将军以前在南阳时提出攻打张步,平定山东一带,当初还觉得计划太大,担心难

释义:广泛地听取多方面的意见,就能明白事情的真相,作出正确的判断,只听信一方面的意见就会不了解真相,得出错误的结论. 哲学道理:告诫人们办事要广泛听取意见,不要随意听信于一人,要懂得了解事情的真相,才能把事情办好.即对于矛盾的观点,要一分为二.全面地看问题. 出处:汉代王符<潜夫论明暗>:君之所以明者,兼听也:其所以暗者,偏信也.

全句是这样的有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴. <后汉书·耿弇传>:"将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也." 东汉时,耿龠是汉光武帝刘秀手下的一员名将.有一回,刘秀派他去攻打地方豪强张步,战斗非常激烈.后来,耿龠的大腿被一支飞箭射中,他抽出佩剑把箭砍断,又继续战斗,终于耿龠大败敌人.汉光武帝表扬了耿龠,并且感慨地对他说:"将军以前在南阳时提出攻打张步.平定山东一带,当初还觉得计划太大,担心难于实现