中国哲学发展的高峰期是哪个朝代

中国哲学思想分为古代哲学和现代哲学.古代哲学主要指"春秋百家争鸣""汉唐儒道三玄""宋代儒学的发展""近代中西融合"四个阶段.现代哲学主要指"对中国古代哲学的研究"和"对西方哲学的研究". "哲学"一词源于古希腊文,由"爱"和"智慧"两个单词组成.由古希腊哲学家毕达哥拉斯首先使用.后来,哲学一词在世界各国得到广泛的认同和使用.&

中国古代城市发展的规律在不同的朝代会有所不同,大概有如下几个特点: 1.城市规模不断扩大,数量不断增多. 2.城市的职能多样化,由原来的政治中心向经济中心.文化中心等综合发展. 3.出现了夜市.草市等,打破了时间和空间的界限. 4.打破了坊市的界限,在居民区出现了商业活动的集中地. 5.城市由北向南逐渐增加,南方城市多于北方. 6.城市职能化出现.

中国哲学在世界哲学史上是独立发展的哲学类型之一,有如下特征: 1.封建时代的中国哲学有比较充分的发展. 2.中国封建社会的哲学主要同经学相结合,而不是同神学相结合.在中国封建社会,宗教神学虽比较活跃,但未能占据统治地位. 3.中国传统哲学与伦理学联系密切,本体论.认识论同道德论相互渗透,具有浓厚的伦理色彩.

这本书详略得当,书中把中国的主要哲学思想诸子百家,新道家主理派,新道家主情派,理学与心学,中国的佛学做了详略得当的介绍,它又是"冯先生的哲学与哲学思想融铸的结晶,"冯先生在该书的自序里也说,此书是"小景之中,形神自足,非全史在胸,易克臻此,"故可谓,"择焉虽精而语焉尤详也",同时全书脉络清晰,作者按照中国历史的顺序主义,以主要哲学家的思想为线,介绍各个时代的中国哲学,思想之间的异同,时代的背景都有介绍,读者能清晰了解各种思想的来龙去脉.

唐朝至明清中国瓷器发展以及特点如下: 唐代瓷器烧成温度达到1200°C,瓷的白度也达到了70%以上,接近现代高级细瓷的标准.这一成就为釉下彩和釉上彩瓷器的发展打下基础. 宋代瓷器,在胎质,釉料和制作技术等方面,又有了新的提高,烧瓷技术达到完全成熟的程度.在工艺技术上,有了明确的分工,在我国瓷器发展的一个重要阶段. 明代精致白釉的烧制成功,以铜为呈色剂的单色釉瓷器的烧制成功,使明代的瓷器丰富多彩.清代的瓷器,是在明代取得卓越成就的基础上进一步发展起来的,制瓷技术达到了辉煌的境界.康熙时的素三彩.五

1.东晋. 2.在我国佛教史上,比丘尼之贡献虽不如比丘之多,然其中亦不乏戒行精严.学优行粹之修行者.依<比丘尼传>书中所载,由晋代迄梁武帝之间,我国佛教界即已有不少杰出之比丘尼. 3.印度以尼(ni)音,代表女性,有尊贵的意思.不限佛教的出家女性所专用.佛教的出家女性,小的叫沙弥尼,大的叫比丘尼,意思是女沙弥及女比丘. 4.到了中国,每以未嫁的处女称为姑,故将佛教的沙弥尼及比丘尼称为尼姑,并没有侮辱的意思,所以在传灯录中,佛门大德尝以师姑称尼姑:但到明朝陶宗仪的辍耕录中,以尼姑列为三姑六婆之一

中国歌剧发展的里程碑. <白毛女>是由王滨.水华执导,田华.张寿维.胡朋.李百万等主演的剧情片,于1951年3月11日在中国大陆上映. 该片讲述了被地主黄世仁霸占喜儿的故事.1951年,该片获第六届卡罗维发利国际电影节特别荣誉奖.文化部优秀影片一等奖.

哲学发展规律从总体上划分为下面三个大的阶段,古代本体论哲学阶段,近代认识论哲学阶段和现代人类学哲学阶段. 古代本体论哲学阶段,从欧洲哲学的起源到文艺复兴时期的人文主义哲学兴起这一阶段的西方哲学,是哲学家们在对自我缺乏认识的情形下进入哲学领域的,带有自发性和蒙昧性,通常称为形而上学的本体论哲学形态,哲学家们主要研究的是关于客观世界本身的问题,古代的本体论哲学范畴必然具有直接性,抽象性和模糊性的特征,笛卡儿我思哲学的诞生,标志着古代本体论哲学的终结. 近代认识论哲学阶段,主要是从文艺复兴时期到十九世

1.在中国哲学史中,精心结撰,首尾贯串之哲学书,比较少数.往往哲学家本人或其门人后学,杂凑平日书札语录,便以成书: 2.哲学家不辩论则已,辩论必用逻辑.然而中国哲学家多未竭全力以立言,也少人有意识地将思想辩论之程序及方法之自身,提出研究.在中国亦不发达: 3.中国哲学家又以注重人事之故,对于宇宙论之研究,亦甚简略: 4.中国哲学家之哲学,在其论证及说明方面,比西洋.印度哲学家的哲学,大有逊色: 5.中国哲学重大缺陷是带有集体性,先把任何人都纳入社会政治,再讲这是不是哲学问题.