文言文孟门山

孟门山出自《水经注·河水》的散文类的郦道元著文言文,作者是郦道元。河水南径北屈县故城西,西四十里有风山。风山西四十里,河南孟门山,与龙门相对。《山海经》曰:“孟门之山,其上多金玉,其下多黄垩涅石。”《淮南子》曰:“龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,大溢逆流,无有丘陵、高阜灭之,名曰洪水。大禹疏通,谓之孟门。”故《穆天子传》曰:“北发孟门九河之磴。”孟门,即龙门之上口也。实为河之巨阨,兼孟门津之名矣。此石经始禹凿,河中漱广。夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚。古之人有言,水非石凿,而能入石,信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。其水尚奔浪万寻,悬流千丈,浑洪赑怒,鼓若山腾,浚波颓垒,迄于下口,方知《慎子》,下龙门,流浮竹,非驷马之追也。

时间: 2024-11-05 16:31:06

文言文孟门山的相关文章

文言文孟母是一个怎样的人

孟母(公元前392年-公元前317年), 孟子的母亲仉氏,战国时晋国(山西省)人,以教子有方著称.孟母克勤克俭,含辛茹苦,坚守志节,在中国历史上受到普遍尊崇.孟子3岁丧父,依靠母亲教养长大成人,成为后世儒家追慕向往的亚圣.后人把孟母与三国时期徐庶的母亲徐母."精忠报国"岳飞的母亲岳母列为母亲的典范,号称中国"贤良三母",孟母位居"贤良三母"之首. 孟子能成为"亚圣",成为中国封建社会正统思想体系中地位仅次于孔子的人,多得力于他

文言文孟子曰民为贵社稷次之解释

孟子说:"百姓最为重要,国家其次,国君为轻.所以,得到民心的做天子,得到天子欢心的做国君,得到国君欢心的做大夫.国君危害到土神谷神,就改立国君.祭品丰盛,祭品洁净,祭扫按时举行,但仍然遭受旱灾水灾,那就改立土神谷神."

若坠复倚的意思

"若坠复倚"的意思是指好像要坠落下来却又偎依在山崖上.出自<水经注·河水·孟门山>:河中漱广,夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚一句中.<孟门山>是南北朝时期北魏地理学家郦道元创作的一篇散文. 原文:龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,大溢逆流,无有丘陵,高阜灭之,名曰洪水.大禹疏通,谓之孟门.孟门,即龙门之上口也.夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚.古之人有言水非石凿而能入石,信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄.其水尚崩浪万

宜川县景点

壶口瀑布.蟒头山.龙王辿遗址.孟门山景点.刘庄及木头沟水库.蟒头山明代庙宇群遗址等. 1.壶口瀑布:位于宜川县城东48公里的晋陕大峡谷中,它是黄河上唯一的金黄色大瀑布,也是中国第二大瀑布. 2.蟒头山:位于宜川县鹿川乡境内,海拨1427米,距县城48公里,其山森林茂密.山势雄伟.高峻险极.苍松翠柏.瑰丽多姿. 3.龙王辿遗址:遗址出土了2万多件距今2-1.5万年以前的石制品及动物骨骼,并发现20多处用火遗迹,为探究黄土高原东南部边缘地带旧石器时代晚期文化面貌等提供了科学证据. 4.孟门山景点:距

壶口瀑布游览需要多长时间

游览壶口瀑布大概需要两个小时,可选择游玩以下景点: 1.在壶口瀑布下游五公里处,可以看到在右侧的黄河谷底河床中,有两块梭形巨石,巍然屹立在巨流之中,这就是古代被称为"九河之蹬 "的孟门山: 2.黄河壶口瀑布及附近几个景区被辟为黄河壶口地质公园,总面积45平方公里,该园以黄河为轴心,地跨山西和陕西两省,河东有吕梁山,河西为黄龙山,壶口瀑布是园区的核心,涵盖了壶口瀑布景区.克难坡景区.小船窝景区等自然和人文景观.其中,壶口地质博物馆依山而建,占地面积370平方米: 3.壶口至孟门约5公里,

王孟指的是哪两位诗人

王孟指的是王维与孟浩然,两人均为盛唐时期杰出的田园山水派诗人.王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第.历官右拾遗.监察御史.河西节度使判官.唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中.给事中.安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职.长安收复后,被责授太子中允.唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称"王右丞". 孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿.痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身.曾隐居鹿门山.40岁时,游长安,应进士举不第.曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔.开元二十五年

孟夫子是指哪一位诗人

孟夫子指的是孟浩然.孟浩然号孟山人,襄州襄阳人,唐代著名的山水田园派诗人,世称"孟襄阳".因他未曾入仕,又称之为"孟山人".孟夫子的名号出自李白的<赠孟浩然>中的一句话,即吾爱孟夫子,风流天下闻. 孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿.痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身.曾隐居鹿门山.40岁时,游长安,应进士举不第.曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔.开元二十五年张九龄招致幕府,后隐居.孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸

王维与谁合称为王孟

孟浩然,名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(现湖北襄阳)人,世称孟襄阳.因他未曾入仕,又称之为孟山人,是唐代著名的山水田园派诗人. 孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿.痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身.曾隐居鹿门山.40岁时,游长安,应进士举不第.曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔.开元二十五年张九龄招致幕府,后隐居.孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情.其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现. 孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人

王维与谁合称王孟

孟浩然(689-740),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(现湖北襄阳)人,世称孟襄阳.因他未曾入仕,又称之为孟山人,是唐代著名的山水田园派诗人. 孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿.痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隐士终身.曾隐居鹿门山.40岁时,游长安,应进士举不第.曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔.开元二十五年张九龄招致幕府,后隐居.孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情.其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现. 孟浩然的诗虽不如王维