汉字是由仓颉创造的

仓颉也称苍颉,原姓侯冈,名颉,号史皇氏,是传说为黄帝的史官,汉字的创造者,被后人尊为中华文字始祖. 但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说 从仓颉造字的古老传说到公元前1400年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜. 最早刻划符号距今8000多年,关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如"结绳"."八卦"."图画"."书契"等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说. 现代学者认为,成系统的文字工具不可能

根据<史记><说文解字>所记载,原始象形文字的创造者是黄帝时期造字史官仓颉. 仓颉,原姓侯冈,名颉,俗称仓颉先师 ,又史皇氏.<说文解字>记载仓颉是黄帝时期造字的史官,见鸟兽的足迹受启发,分类别异,加以搜集.整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,被尊为"造字圣人" . 据<史记>记载,仓颉曾经自立为帝,号仓帝,是上古时期的一部落首领.仓颉在位期间曾经于洛汭之水拜受洛书,仓颉也是道教中文字之神.据相关史书记载,仓颉有双瞳四个眼睛,天生

仓颉,原姓侯冈,名颉,俗称仓颉先师 ,又史皇氏.<说文解字>记载仓颉是黄帝时期造字的左史官,见鸟兽的足迹受启发,分类别异,加以搜集.整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,被尊为造字圣人. 仓颉仰观奎星环曲走势,俯看龟背纹理.鸟兽爪痕.山川形貌和手掌指纹,从中受到启迪,根据事物形状创造了象形文字. 仓颉以此造出的形象,遂称为文字.

古人认为,汉字是仓颉创造的.如<荀子·解蔽>:"好书者众矣,而仓颉独传者,一也."<吕氏春秋·君守篇>:"奚仲作车,仓颉作书,后稷作稼,皋陶作刑,昆吾作陶,夏鲧作城,此六人者所作,当矣."<韩非子·五蠹篇>:"古者仓颉之作书也,自环者谓之'厶',背'厶'谓之公."汉人的著述中也多有记载.如<淮南子·本训>:"昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭."特别是东汉的许慎,在他的具有奠基意义的

1.相传仓颉创造出了文字.<说文解字>记载仓颉是黄帝时期造字的左史官,见鸟兽的足迹受启发,分类别异,加以搜集.整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,被尊为"造字圣人". 2.仓颉,原姓侯冈,名颉,俗称仓颉先师,又史皇氏,又曰苍王.仓圣.<说文解字>.<世本>.<淮南子>皆记载仓颉是黄帝时期造字的左史官,见鸟兽的足迹受启发,分类别异,加以搜集.整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,被尊为"造字圣人". 3.据

仓颉,约公元前4200年左右,今白水县城东洛河东岸史官镇人,生平无可考.清人辑<世本·作篇>中说他是黄帝的右史,世谓仓颉为中国文字的创造者,称之仓圣.仓颉据说长相奇特,<论衡·骨头相>中说仓颉四目,所以他有超乎常人的洞察力和心机.仓颉看见鸟兽蹄爪的印痕,便悟出世间文理的相别异,于是灵感涌动,创造了文字.这种文字叫鸟迹书.现存于白水县仓圣庙的鸟迹书碑上,刻有28个字母,实际上是一种象形性的文字符号.造字是一件太伟大.太奇妙.太崇高的神圣工作,在当时的人类社会引起巨大震动.<淮南

日本古代是没有文字的,到我国隋唐时代,汉字大量传入日本,日本才开始利用汉字,记载自己的语言.日本人在汉字基础上,创造了平假名和片假名.草书衍生成平假名,把中文楷书的偏旁改成片假名. 日语中至今保留近2000个汉字,日本人也让汉字,焕发了出了生命力,比如我们常说的,像银行.积极.否定.肯定.电话.组织.服务.纪律.政治.政府.方针.政策.申请.支配.工业等等,这些汉字是从日本传到中国的,特别明治维新以后,日本脱亚入欧,积极学习西方的科学技术,还有政治经济法律,翻译成日文时,就用了中文里的汉字,赋予

百字上"一"下"白"."白"本义为"从日出开始到日落前的天色",转义为"从日出开始"."一"指"百刻制"刻度系列的"第一刻"."一"与"白"联合起来表示"从日出时的第一刻起,到下一个日出前满100刻".本义:一昼夜均分为100刻.引申义:数值100.数字100.说明:"百&quo

渭南市是中国陕西省下辖的一个地级市,因位于渭河南岸得名,西距陕西省省会西安市约60公里,位于关中-天水经济区的最东端,处于关中平原最宽阔的地带,位居新亚欧大陆桥的重要地段,是陕西省和西部地区进入中东部的" 东大门".在渭南这片土地上,字圣仓颉创造了文字,酒圣杜康酿出美酒,史圣司马迁写出了中国第一部纪传体通史<史记>,故称"三圣故里".