干戈和玉帛分别指什么

烽火指的是安史之乱:干戈指的是南宋末年和蒙古的战争.烽火出自杜甫的诗句:"烽火连三月,家书抵万金",杜甫写这首诗的时候,正值安史之乱爆发,唐朝大乱.干戈出自文天祥的"辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星"诗句,文天祥为南宋爱国将领,兵败被俘,誓不投降元朝.干戈代指战争,诗里面借指宋蒙之间的战争.

简练词语解释: 1.指简明精练,如:文笔简练: 2.指选择训练.<汉书·息夫躬传>:简练戎士,缮修干戈: 3.指在学术技艺上下功夫磨练.<国策·秦策一>:(苏秦)得太公<阴符>之谋,伏而诵之,简练以为揣摩." 鲍彪注:"简犹择,练,谏帛也,取其熟.

第三季第三期.在光点美人一项目被宣告淘汰后,魏坤琳与郭敬明激烈争论,因为评分标准的不一致,小四和叨叨魏的意见又产生了分歧. 在节目中郭敬明提出质疑Dr.魏打分存在严重问题,回忆起之前一场与本场有同样有光点因素而Dr.魏却打出9分高分的星际穿越挑战,全场惊呼郭敬明的记忆力.就在郭敬明质疑Dr.魏打分存疑的同时,Dr.魏突然说自己好像跟一个女人吵架一样引发郭敬明的极大不满.郭敬明直言Dr.魏作为一个北大的教授其修养和学识,都出现了问题,双方火药味十足现场观众认为两人要打起来.陶晶莹在一旁直呼不要吵了

化干戈于为玉帛意思是:重修于好,相互礼尚往来的意思.干戈:兵器,借指战争或者争斗,比喻使战争转变为和平.友好. [出自]:<淮南子·原道训>:"昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心.禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾服,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国." 从前夏部落的首领鲧建造了三仞(八尺为一刃)高的城池来保护国家守卫百姓,大家都想离开他,别的部落对夏虎视眈眈.后来禹当了首领,发现这一情况,就拆毁了城墙,填平了护城河,把财产分给大家,毁掉

干戈寥落四周星的四周星指的是文天祥于德祐元年(1275)起兵勤王至祥兴元年(1278)被俘的四个年头.这句诗是出自宋代文天祥的<过零丁洋>. 唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:"读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧",就是把这两件事拴在一起的.圣人著作就叫经,经是治国安邦的.这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的.干戈寥落一作干戈落落,意思相近.

干戈指的防御武器是盾牌和长矛,且古代战场上使用的盾牌大多做成长方形.梯形或圆形,在盾的背面都有把手,用来抓握,而戈是一种装有长柄的冷兵器,它主要用于啄击.钩杀和投掷.另外戈起源于原始人群的狩猎工具,最初是模仿兽角和鸟喙的形状,将兽角绑在木杆上,以延长人的手臂的作用距离,这就是初期的戈的雏形.从殷周到春秋时期,戈一直是战场上的一种主要作战武器.

"化干戈为玉帛"中的"干"指兵器. "化干戈为玉帛"中,"玉"即玉:"帛"指丝织品,二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思. "干戈"代指兵器,借指战争或者争斗,比喻使战争转变为和平.友好. "化干戈为玉帛"出自于<淮南子原道训>中的"昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心.禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以

锦衣玉帛意思是给你锦衣玉食,让你享受荣华富贵,形容豪华奢侈的生活.锦衣是指鲜艳华美的衣服:玉帛指带有玉室标记饕餮纹的玉器和像藏族哈达那样的白色丝巾. 出处:<明史·陆昆传>:"锦衣玉食,岂知小民祁寒暑雨冻馁之弗堪."亦作"锦衣肉食". 荣华富贵是中国传统吉祥纹样.同富贵荣华.家富,位贵而荣显者为富贵荣华.<李峤汾阴行>山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时.纹饰以芙蓉花.牡丹为主组成,蓉与荣同音,花即华,牡丹为花中王,旧称富贵花.以此寓意富贵荣显.

参与商指的是参星与商星这两个星宿.动如参与商出自于杜甫<赠卫八处士>,原句是人生不相见,动如参与商.意思是世间上的挚友真难得相见,好比此起彼落的参星与商星这两个星宿. <赠卫八处士>是唐代大诗人杜甫的作品.此诗作于诗人被贬华州司功参军之后.诗写偶遇少年知交的情景,抒写了人生聚散不定,故友相见格外亲.然而暂聚忽别,却又觉得世事渺茫,无限感慨.开头四句,写久别重逢,从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集:第五至八句,从生离说到死别,透露了干戈乱离.人命危浅的现实:从"焉知&quo