王维是个怎样的人

王维,唐朝河东蒲州人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。开元十九年,王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说,后人亦称王维为诗佛,此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向,更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛,也是文人画的南山之宗,并且精通音律,善书法,篆的一手好刻印,是少有的全才。

时间: 2024-09-05 04:31:57

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王安石王维是哪个朝代的人

王安石,字介甫,号半山,封荆国公.江西临川人,北宋政治家.思想家.也是著名文学家,唐宋八大家之一.有<王临川集>.<临川集拾遗>等存世. 王维,字摩诘,祖籍太原,唐朝诗人,外号"诗佛". 王维精通佛学,佛教有一部<维摩诘经>,是维摩诘向弟子们讲学的书,王维很钦佩维摩诘,所以自己名为维,字摩诘.

高鼎是哪个朝代的诗人

1.高鼎(1828年-1880年),字象一,一字拙吾,浙江仁和(今浙江省杭州市)人,清代诗人,有<拙吾诗文稿>. 2.存疑诗作:王维的诗作<画>现有一种说法作者应为高鼎,因为翻遍<全唐诗>,在王维的名下,没有这首诗:而且整个<全唐诗>里,也没有这首诗.此诗是题在王维的画作上,题诗人不可考(不知是王维或者另有其人),但这首诗本身是从别人的诗改来的.原诗是南宋僧人道川禅师的作品.原文如下:远观山有色,近听水无声.春去花犹在,人来鸟不惊.头头皆显露,物物体元平.如

关于与父亲回忆的句子

此情可待成追忆,只是当时已惘然.(作者:李商隐) 天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结.(作者:张先) 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.(作者:王维) 夕阳西下,断肠人在天涯.(作者:马致远) 皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声:平分秋色一轮满,长伴云衢千里明:狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生:灵槎拟约同携手,更待银河彻底清.(作者:李朴) 就在这样即将变得更淡漠的时候,那个从遥远的梦境中突然伸出手臂,缓慢地搂住我的脖子的阿童木--它还有着经典的黑色发型和红色着装,用

关于夕阳心情的句子

山气日夕佳,飞鸟相与还.(作者:陶渊明) 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.(作者:王维) 夕阳西下,断肠人在天涯.(作者:马致远) 轻轻的我走了,正如我轻轻的来:我轻轻的招手,作别西天的云彩.(作者:徐志摩) 年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光.(作者:李嘉诚) 天涯地角有穷时,只有相思无尽处.(作者:晏殊) 出去并不可怕,就怕是出去了不知道什么时候才回来.(作者:郭小四) 时光清浅,秋意阑珊.斜坐在夕阳中,看照射在墙上斑驳的光影,我只想让心静如莲,人淡如菊.(作者:佚名)

关于回忆父亲的唯美句子

此情可待成追忆,只是当时已惘然.(作者:李商隐) 天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结.(作者:张先) 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.(作者:王维) 夕阳西下,断肠人在天涯.(作者:马致远) 皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声:平分秋色一轮满,长伴云衢千里明:狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生:灵槎拟约同携手,更待银河彻底清.(作者:李朴) 就在这样即将变得更淡漠的时候,那个从遥远的梦境中突然伸出手臂,缓慢地搂住我的脖子的阿童木--它还有着经典的黑色发型和红色着装,用

描写乡村生活的千古名句有哪些

王维<鹿柴>:空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上.王维<辛夷坞>:木末芙蓉花,山中发红萼.涧户寂无人,纷纷开自落.王维<山居秋瞑>:空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.王维<鸟鸣涧>:人闲桂花落,夜静春山空.月出惊山鸟,时鸣春涧中.王维<渭川田家>:斜光照墟落,穷巷牛羊归.野老念牧童,倚杖候荆扉.雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀.田夫荷锄至,相见语依依.即此羡闲逸,怅然歌式微.

王维的佛家禅宗思想对人的启示

王维的佛家禅宗思想对人的启示:四大皆空,宁静淡泊,超然脱俗. "空"理是佛教的基本教义,王维通过接触禅宗,对佛教有了深刻的理解."空"是世界的真实本相,诗人参透了佛理. 佛理的浸润,使诗人在表达凡情中,有了深邃的意趣,其诗中的"空"境,以丰富的声响色相.物态人迹,展示心意的空灵,将虚实相生的意境艺术推向极高妙的境界.

王维是什么人

王维:字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,盛唐诗人的代表,创造了水墨出水画派,有诗佛之称.开元九年中进士,任太乐丞.今存诗400余首.王维精通佛学,受禅宗影响很大.佛教有一部维摩诘经,是王维名和字的由来.王维擅书画,亦通音律,多才多艺.有王摩诘文集等行世.王维参禅悟理,学庄信道,精通诗.书.画.音乐等,与孟浩然合称王孟: 世有李白是天才,杜甫是地才,王维是人才之说,后人亦称王维为诗佛,此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向,更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定.王维不仅是公认的

王维是什么样的人

王维,河东蒲州人,今山西运城,祖籍山西祁县.唐朝著名诗人.画家,字摩诘,号摩诘居士. 王维出身河东王氏,于开元十九年状元及第.历官右拾遗.监察御史.河西节度使判官.唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中.给事中.安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职.长安收复后,被责授太子中允.唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称"王右丞". 王维参禅悟理,学庄信道,精通诗.书.画.音乐等,以诗名盛于开元.天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称"王孟",有"诗佛"之称.书画