鲁迅写无常是为了表达什么思想

中年闰土是典型的在重重压迫之下的麻木精神的和为饥寒所困却只能无力的中国农民典型形象.是生活在重压下的纯朴善良的贫苦人民的代表.作者借助这个形象: 揭示了半殖民地半封建的中国社会生产力极度低下,劳动人民生活极度贫苦的现状:表达了对劳动人民悲苦命运的深切同情:表达了对统治阶级昏庸腐朽的揭露和控诉.

鲁迅写的孔乙己想表达哀其不幸.怒其不争的思想感情.孔乙己这个清未下层知识分子的个性特征鲜明地呈现在读者面前,将他的可怜.可笑.可悲.懒惰.卑微的各个方面揭示出来,并从环境和人物形象的分析中反映出小说所要表现的主题:揭露了封建科举制度的弊害以及对人们的思想奴役.禁锢,指出孔乙己走向悲剧的主客观原因,表达了作者"哀其不幸,怒其不争"的思想感情.<孔乙己>是鲁迅小说的代表作之一,该作品中的主人公外号孔乙己.文章发表于1919年4月<新青年>第六卷第四号,后编入<

鲁迅的故乡表达的思想感情: 1.故乡是中国人精神的反映,从孩子的纯真到成年人的麻木,表现了中国普通民众的生命和活力被扼杀的过程.这样的悲剧在今天或许还在演绎,不过是麻木的特点不同而已. 2.从闰土.杨二嫂的身上可以看到旧中国社会的愚昧.落后.贫穷的轮回. 3.渴望纯真的人与人之间的关系.渴望故乡可以说是渴望一个纯真.美丽的精神家园,然而封建社会的等级制度和现代社会的思想道德的庸俗化,使作者感到十分的失望.

小红象真的是鲁迅写的,鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,字豫山,改名周树人,字豫才,浙江绍兴人.著名文学家.思想家.革命家.民主战士,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一. 早年与厉绥之和钱均夫同赴日本公费留学,于日本仙台医科专门学校肄业."鲁迅",1918年发表<狂人日记>时所用的笔名,也是最为广泛的笔名.鲁迅一生在文学创作.文学批评.思想研究.文学史研究.翻译.美术理论引进.基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献.

<别董大>表达的思想感情是:作者当时处在困顿不达的境遇之中,但没有因此沮丧.沉沦,既表露出作者对友人远行的依依惜别之情,也展现出作者豪迈豁达的胸版襟. 这两首送别诗当作于唐玄宗天宝六载(747年),送别的对象董大的身份尚无法确定.敦煌写本<唐诗选>残卷题为<别董令望>,此董令望不可考.有学者认为,董大就是当时著名的琴师董庭兰.天宝六年春,吏部尚书房琯被贬出朝,门客董庭兰也离开长安.这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中.天宝六年冬,高适与董庭兰会于睢阳(故址

<归家>前两句写出了稚子的天真与可爱,用来衬托后两句诗人的严肃的沉思.<归家>诗人所要表达的思想感情在于后两句中,后两句其实是诗人的自问,自己在官场沉浮,去争生活,争名利,不知不觉人已渐渐老去,双鬓渐染.诗人抒发了淡淡的对日薄西山的感叹,赢得二字更是刻画了诗人一种安详之中略带苦笑的神情.

鲁迅写在作品中的名言有很多. 例如: 1.时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的. 2.倘只看书,便变成书橱. 3.我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶. 4.不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进. 5.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛. 6.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕. 7.愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话. 8.其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路. 9.哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了. 10.唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中

表达的思想为:人的存在不应该受外物所累,切己向内寻求真正的自我.旅人一直为了复仇而存在并不是真正的存在.小说后段:"他简直忘记自己背上的剑,或者,他自己整个消失,只剩下这口剑了.他缩小,缩小,以至于没有了.然后,又回来,回来,好,他的脸色由青转红,他自己充满于躯体.剑!他拔剑在手.忽然他相信他的母亲一定已经死了." 表现的就是矛盾后的顿悟和超然.

鲁迅写了20余本书.1918年到1926年间,陆续创作出版了小说集<呐喊>.<彷徨>,杂文集<坟>.<热风>.<华盖集>.<华盖集续编>,散文诗集<野草>,散文集<朝花夕拾>.从1927年到1936年,创作了历史小说集,<故事新编>中的大部分作品和大量的杂文,收辑在<而已集>.<三闲集>.<二心集>.<南腔北调集>.<伪自由书>.<准