什么叫布施

身命布施又叫做内施,就是指自己的身体,眼.耳.鼻.舌.身.头目.脑髓.身上的器官,都能够施舍.身命施分两种,一种是割下身体上的肉,来给饥饿的众生吃,或者是捐献器官,如捐肝捐肾等,这就是身体布施.另一种是命施,也就是把整个身体都布施给对方,如果自己的整个身体都布施给对方,当然寿命也尽了,这叫做命施.

身命布施指的是就是以自己的身体布施,要头施头,要心施心,要眼施眼.身命布施是最难的,功德福报最大.布施是六度之一,也是六度之首.六度,是大乘修行道的六项主要内容,是菩萨的正道,是摄尽一切菩萨道的总行,是自度度他.福慧双修.三学具足的途径,也是悟入唯识性的因和果.今仅以六度之首的布施度试作探讨.

布施是六度之一,也是六度之首.六度,是大乘修行道的六项主要内容,是菩萨的正道,是摄尽一切菩萨道的总行,是自度度他.福慧双修.三学具足的途径,也是悟入唯识性的因和果.今仅以六度之首的布施度试作探讨. "布施"是佛教六度波罗蜜之一.是修行的一个重要法门,布施可以广结善缘,舍去悭贪,培植善根.佛教最初传入我国,不事生产,遵守释迦之教,以乞食为生.和尚见人就叫"施主",就是这个原因.

越布施越穷,主要还是由于一个人没有节制的去进行布施的话,肯定会越来越穷的,最后无法进行布施的.布施,指散发.公布:散发财物以救济穷苦的人.见元郑廷玉<看钱奴>楔子:"不必化斋,我化布施去也."

法布施是指印佛经送人,给大家讲解佛经,弘扬佛法:财布施指施舍钱财,比如慈善捐款,往寺院功德箱捐钱等等.还有一种无畏布施,指的是见义勇为,除暴安良,帮助弱者,救人危难,等等.三种布施,如果不著于心而行布施,那就是佛菩萨的境界.

生命布施就是放生,就是救护那些被擒,被抓,将被宰杀,命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大. 放生与其他的功德不一样,是救命在旦夕,随时将被宰杀的生命得以重拾生机,是千钩一发.刻不容缓的行动,就好像是医院的急诊急救一般,一个刹那.一全行动便可挽救成千上万无数的生命,所以功德至深.

财布施,三施之一,是属于物质的布施,即以衣食住行资身用物帮助别人,当别人遇到困难时,以财富和经济手段去帮助别人.财布施有内财施.外财施两种,把自己的金钱.财产.物品等捐出去令人获益,是外财施:以做志愿者,以体力.智力.技术.知能乃至用身体生命来布施,是内财施.比如有人说:"我少个心,把你的心给我."你给不给?有人说:"我少个腰子."你愿意给吗?按照菩萨的精神,众生要的都要给,因为菩萨要救度众生. 财布施的"财"不单指钞票,还包括生活用品.财产.钞

布施给人钱财和物质生活用品,比如捐款给灾区.助残助学等等,这种布施功德无量.财布施又分内财布施和外财布施,内财布施包括用自己脑力.体力.智慧.知识,无偿地.义务地为他人.为公司集体.为国家.为社会提供帮助,也包括献血.捐献器官.骨髓,帮助他人脱离生命危险,获得新生. 外财布施,就是用自己的钱财,去帮助他人,帮助社会,帮助国家.由因果定律,我们知道,外财布施,一定得财富,如果人经商能精进地修外财布施,那他的财会源源不断,滚滚而来,像人们都喜欢供"财神",这个人在历史上是真有其人,就是春秋

因为财布施是真心真意,是真正的想帮人解决烦恼困苦,这里面的发心是善的,同时在实施的过程能保持这个效果,并不会伤害其他众生利益.财布施的好处有很多,在<佛说布施经>中提到了很多关于布施所获能获得的好处,譬如布施金钱,来生能获得更多的金钱,布施水果,将来精进定慧具足等等.布施能给我们增加无量福报.功德,能打开我们的善心,开发我们的慈悲心,打开心量反正好处一大堆,如果要说,几天几夜都说不完.

通俗的来讲,不求回报而坐的善事就是无相布施. 无相布施,就是布施时没有能布施的我,受布施的人,所布施的物,当然布施后更不存求报的念头,这种三轮体空无相而施的功德,才是最大功德. 为了求名,为了求利,为了怕堕入恶道,甚至为了求得自身的健康福祉而布施,就叫有相布施,是属有限的功德.不求任何利益,不计任何代价,以及有无报偿都不计较,完全为了别人的需要而行的布施就叫无相布施.无相布施的功德是无限的.