舜井的历史传说

舜的母亲早已生病死啦,父亲又讨了个后娘,生下弟弟取名象:阿弟脸孔黑呼呼,相貌也勿难看.舜的后娘担心舜会瓜分财产,便骗舜,让舜在历山脚下挖山洞,藏东西用.舜挖呀挖,山洞挖得老深老深.后娘却叫象在山洞顶上用脚蹦跳,黄泥塌下来,堵住了洞口,把舜闷死,可是,舜却变成了一条龙,从洞里一钻,钻到了现在的百官,"呼"的一声又钻出来了,地里钻出一个洞,洞深积水,后来被当地百姓当作汲水的一个天然水井.因为旱天勿为干涸,慢慢被后人在四周砌上石块,当作"吃水井",这就是现在百官镇的&qu

济南城内有一舜泉和一口舜井.舜泉在原南门里偏西舜庙里:舜井在原南门里向北"舜井街"路西墙下边.据古老传说,济南发大水后,大禹把发水的蛟拿住,锁到舜井里,并在井上竖了一根粗粗的铁柱子,把粗如人手腕的锁蛟的铁链子从井中引上来锁在铁柱子上,让蛟在井里好好"修身养性".蛟问:"我什么时候可以出去?"仙人回答:"到铁树开花的时候,你就可以出去了."那就是说,井中被锁的蛟将永远不能重见天日.井上的铁柱子和铁链子一直到民国时代还有.多少年来

<敦煌壁画故事与历史传说>是甘肃人民出版社出版的图书,作者是沙武田. 简介:敦煌莫高窟是古丝绸路上一颗璀璨的艺术明珠.在中国西部的茫茫沙海中,闪烁着绚丽夺目的光彩.莫高窟自公元366年创建以来,经过一千多年的连续开凿营造,至今保存洞窟492个,彩塑2200多尊,壁画45000多平方米.本书主要阐述了敦煌的神话传说.敦煌本地的佛教故事.敦煌社会历史故事.敦煌历史人物故事.敦煌石窟故事.敦煌近现代故事.敦煌学故事.敦煌壁画本生故事.敦煌壁画因缘故事.敦煌壁画佛传故事.敦煌壁画佛教历史故事.敦煌壁画

和长城有关的历史传说有下面两个: 1.烽火戏诸侯:西周周幽王的宠姬褒姒从来不笑,为讨其欢心,周幽王在长城上点燃烽火,各路诸侯以为京城告急,急忙发兵来救,结果空忙一场,惹得褒姒破颜而笑.周幽王见状大喜,而各路诸侯愤然而去.后犬戎兵来犯,周幽王点燃烽火求援,各路诸侯以为是诈,按兵不动.结果周幽王被杀,褒姒被俘,西周灭亡. 2.孟姜女哭长城:秦朝时,范杞梁被抓到北方修筑长城,其妻孟姜女带着寒衣千里寻夫.到长城脚下后,不但未找到丈夫,反而被秦始皇垂涎.孟姜女终日痛哭,终于将长城哭倒,露出丈夫尸骨.百姓借

传说帮助炎黄二帝作战有功,被赐封为"天禄兽"即天赐福禄之意.它专为帝王守护财宝,也是皇室象征,称为"帝宝".中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽. 当年姜子牙协助武王伐纣,在一次行军途中偶遇一只貔貅,只是当时无人认识,姜子牙只觉得它长相威猛非凡,就想方设法将它收服并当做自己的坐骑.在此以后,姜子牙带着它打仗屡战屡胜.周武王见到貔貅如此骁勇善战,便给了貔貅一个官号,官号为"云".后来姜子牙发现貔貅每天食量惊人,却从不大小便.而它唯一的排泄系

1.神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事.它是人类早期的不自觉的艺术创作.神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界.自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果. 2.传说,是最早的口头叙事文学之一.由神话演变而来但又具有一定的历史性的故事.在中国民间传说中,故事的主人公一般有名有姓,其中有的是历史中知名的人物,事件发生有具体的时间和地点,有的还涉及国家民族的重大事件:

传说金乔觉在九华山修身时,有一年夏天,他从天台回东岩的路上,忽感口渴乏力.但是烈日炎炎,山冈草枯,哪来清泉?和尚无奈,只好在一大树下盘腿席地而坐.倏忽之间,只见一位村姑打扮的少女,头顶水罐爬上山冈,启动朱唇,手棒清泉,送到和尚面前.和尚口喝清泉,顿觉凉彻心肺,睁眼一望,好一个绝色女子:只见她杏眼.娥眉.樱口.皓齿,长的十分标致,真是人见难走.鸟走难飞的美女呀!不禁六根荡动,心猿意马.到底是地藏转世的和尚,道根深厚,刚一动心,连忙合掌,一声"阿弥陀佛"就坐定了根基.再展佛眼,村姑远去,只

许愿池是力量的象征.在远古时代,出征的罗马男子会来到许愿池旁,投下一枚银币,祈祷自己能凯旋归来.后来罗马人有一个美丽的传说,如果有人背对着喷泉,右手拿硬币从左肩上方向投入水中,就能实现自己的愿望.一枚硬币代表此生会再回罗马,两枚硬币代表会与喜爱的人结合,而三枚硬币则能令讨厌的人离开.很多旅游者在喷泉边排着队往里抛硬币就是被这座城市迷住了的证明.喷泉的名字特雷维是三岔路的意思,因为喷泉前面有三条道路向外延伸,也正是喷泉名字的由来.

井源.井岳秀.井在.井玉树等. 1.井源:字永清,明代顺德府(邢台市)南和县井家庄人,官至驸马都尉,土木之难中,为国牺牲,追封为巨鹿侯. 2.井岳秀:字崧生,陕西蒲城人.与陕西的中国同盟会著名领导人井勿幕是同胞兄弟,井岳秀排行为十,井勿幕排行十一. 3.井在:(约公元一六六二年前后在世)字存士,顺天文安人.生卒年均不详,约清圣祖康熙初前后在世.登顺治十六年(公元一六五九年)进士. 4.井玉树:清,雍正时(一七二三―一七三五)直隶(河北)文安人.字丹木,号柏亭.工八法,精篆.隶.善山水.法沈周,巨