得与失的智慧经典语录

贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富. 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧. 有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值. 有些记忆被焚烧掉,有些记忆被埋在心底,纯真年代如流水划过金色年代. 荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产. 别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪,向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季,向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨. 学而不思则罔,思而不学则殆. 有朋自远方来,不亦乐乎. 我绝对相信,在这个世界上,财富绝不

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. 敏而好学,不耻下问. 君子坦荡荡,小人长戚戚. 君子和而不同,小人同而不和. 有朋自远方来,不亦乐乎. 学而不思则罔,思而不学则殆. 人无远虑,必有近忧. 人之患在好为人师. 玉不琢,不成器:人不学,不知道. 德不孤,必有邻. 君子喻于义,小人喻于利. 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧. 三思而后行. 四海之内皆兄弟也. 己所不欲,勿施于人.

别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们,可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心. 每天告诉自己一次,我真的很不错.

人间失格经典语录在第5页,<人间失格>,又名<丧失为人的资格>,日本小说家太宰治创作的中篇小说,发表于1948年,是一部半自传体的小说. <人间失格>以"我"看到叶藏的三张照片后的感想开头,中间是叶藏的三篇手记,而三篇手记与照片对应,分别介绍了叶藏幼年.青年和壮年时代的经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的. 作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界-"充满了可耻的

赘婿经典语录 1.文人当有尺,以之丈量天地,厘定规矩.武人要有刀,世事不能行杀规矩! 2.报恩跟报仇一样,都是件麻烦事,先不说实际的,对方说上一通感激的言辞自己还得谦让半天,男女之间礼仪又麻烦,何必呢! 3.如果将来有一天,走的太快,你要记得你现在的心情,该停就停,该退就退,不要勉强,免得到最后反倒舍本逐末,忘了自己要什么.握不住的沙,随手扬了它.即便回到现在,你也没有失去什么. 11.我很崇拜这种学问,无论其功过,能记录一些人以某种形式在某地生存过的东西,可称为艺术.儒学绝对是古往今来众多艺术

我只是倔强的认准一句话,只有当自己处于一个最好的姿态,才会有一个最好的人来爱你.你若是想遇到安静温暖的男人过简单美好的生活,首先,你自己得成为淡定与美丽的女人.若说,是什么样的训练练就了一个非常女人,排行榜首位,是单身二字.有一种魅力,叫独自走过. 离开权.钱.车.房,男人的魅力还剩下什么? 自信得可以殉道的人,只有德国人才是这种人,正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念--科学,就是绝对真理的虚假知识.法国人自信,是因为他认为自己在智慧上和身体上,对于男人对于女人,是同样不可抗拒地有魅力的.

左传经典语录 1.树德莫如滋,击疾莫如尽. 2.一日纵敌,数世之患也. 3.太上有立德,其次有立功,其次有立言:虽久不废,此之为不朽. 4.欲加之罪,何患无辞. 5.有服章之美谓之华,有礼仪之大谓之夏. 6.朋友:同师曰朋,同志曰友. 7.民之多幸,国之不幸. 8.非我族类,其心必异,楚虽大,非我族也. 9.夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者鲜矣. 10.国家之败,由官邪也:官之失德,宠赂章也. 11.兄弟虽有小忿,不废懿亲. 12.见可而进,知难而退,军之善政也. 13.弈者举棋不定,

离开权.钱.车.房,男人的魅力还剩下什么? 我只是倔强的认准一句话,只有当自己处于一个最好的姿态,才会有一个最好的人来爱你.你若是想遇到安静温暖的男人过简单美好的生活,首先,你自己得成为淡定与美丽的女人.若说,是什么样的训练练就了一个非常女人,排行榜首位,是单身二字.有一种魅力,叫独自走过. 自信得可以殉道的人,只有德国人才是这种人,正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念--科学,就是绝对真理的虚假知识.法国人自信,是因为他认为自己在智慧上和身体上,对于男人对于女人,是同样不可抗拒地有魅力的.

红楼梦经典语录有: 1.才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥. 2.琼浆满泛玻璃盏,玉液浓斟琥珀杯. 3.桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈. 4.欲洁何曾洁,云空未必空:可怜金玉质,终陷淖泥中. 5.一年三百六十日,风刀霜剑严相逼. 6.原本有心爱相随,付出寸心有尔时,二人无缘难相配,牛过独木是人为,无言难平情缘事,宝玉只为女儿醉. 7.莫失莫忘,仙寿恒昌.不离不弃,芳龄永继. 8.团圆莫忆春香到,一别西风又一年. 9.富贵又何为,襁褓之间