君子喻于义,小人喻于利。 先相信你自己,然后别人才会相信你。 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 时间: 2025-01-02 23:44:33
法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬,所以法律本身必须最为纯洁无垢. 自由是做法律所许可的一切事情的权利. 法律总是要遇到立法者的感情和成见的. 法律,在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性. 如果司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫者的力量. 自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力. 人类受多种事务的支配,就是:气候.宗教.法律.施政的准则.先例.风俗.习惯.结果就在这里形成了一种一般的精神",这就是"法的精神"
从人道的立场看,死刑像所有的肉刑,特别是现在又有所回头的阉割刑一样,是卑鄙无耻的,因为他们将人贬谪至今具有纯粹肉体的生物. 刑罚的严厉程度应该只为实现其目标而绝对必需,所有超过于此的刑罚不仅是过分的恶,而且会制造大量的阻碍公正目标实现的坎坷. 在法学家眼中没有法律只有法理,在执法者手中没有法理只有法律,法学家的使命在于将法律的理性变成理性的法律交到执法者手中.
法律只但是是咱们意志的记录. 人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中. 法律只不过是我们意志的记录. 一旦法律丧失了力量,一切就都告绝望了. 人一出生就口含一枚金币,一面写着平等,一面写着自由,这枚金币叫人权. 婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实,忠实是一切权利中最神圣的权利. 服从法律:无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚. 一旦法律丧失了力量,一切就都告绝望了:只要法律不再有力量,一切合法的东西也都不会再有力量.
1.宁正以逆众意执法而违私志. 2.历法禁,自大更始,则小臣不犯矣. 3.徒善不足以为政,徒法不足以自行. 4.当事而立法,因时而制礼. 5.法度者,政之至也,而以法度者,不可乱也. 6.言出为箭,执法如山. 7.罪疑惟轻,功疑惟重.与其杀不辜,宁失不经. 8.法令所以导民也,刑罚所以禁奸也. 9.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫. 10.天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也. 11.尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚. 12.设若上无道栓,则下无守法. 13.法大行,则是为公是,非
1.公正的法律限制不了好的自由,因为好人不会去做法律不允许的事情.--弗劳德 2.法律就是法律它是一座雄伟的大夏,庇护着我们大家:它的每一块砖石都垒在另一块砖石上.--高尔斯华绥 3.带来安定的是两种力量:法律和礼貌.――歌德(德)<歌德的格言和感想集> 4.法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄.--英国作家哥尔德斯密斯 5.法律如果不讲道理,即使延续时间再长,也还是没有制约力的.--爱·科克 6.立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸.--基希曼 7.世界上唯有两样东西能让我们的内心受到
君子坦荡荡,小人常戚戚. 精诚所至,金石为开. 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值. 水至清则无鱼,人至察则无徒. 海纳百川,有容乃大:壁立千仞,无欲则刚. 君子赠人以言,庶人赠人以财. 宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒. 爱人者,人恒爱之:敬人者,人恒敬之.
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟. 三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. 书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之. 吾生也有涯,而知也无涯. 千里之行,始于足下. 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思. 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟. 书痴者文必工,艺痴者技必良. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为. 书到用时方恨少,事非经过不知难. 学而时习之,不亦说乎. 读书破万卷,下笔如有神. 问渠那得清如许,为有源头活水来.
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进. 学而不思则罔,思而不学则殆. 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金. 君子坦荡荡,小人常戚戚. 勤能补拙是良训,一分辛劳一分才. 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛. 生当作人杰,死亦为鬼雄. 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁. 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人. 有朋自远方来,不亦乐乎. 书读百遍,其义自见. 生活的理想,就是为了理想的生活. 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧. 锲而不舍,金石可镂. 世上无难事,只要肯登攀.