李斯什么学派

李斯是法家学派的:李斯,李氏,名斯,字通古,战国末期楚国上蔡人,秦代著名的政治家.文学家和书法家,李斯早年为郡小吏,后从荀子学帝王之术,学成入秦,初被吕不韦任以为郎,后劝说秦王政灭诸侯,成帝业,被任为长史:李斯还参与制定了法律,统一车轨,文字,度量衡制度,李斯政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响,奠定了中国两千多年政治制度的基本格局,秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝,后为赵高所忌,于秦二世二年被腰斩于咸阳闹市,并夷三族.

韩非子是战国末期韩国人思想家.哲学家.散文家,是法家学派代表人物.<韩非子>是法家学派的代表作. 韩非子,战国末期韩国人思想家.哲学家.散文家,法家学派代表人物.韩非子将商鞅的"法",申不害的"术"和慎到的"势"集于一身,是法家思想的集大成者:韩非子将老子的辩证法.朴素唯物主义与法融为一体.韩非是韩王之子,荀子的学生,李斯的同学.著有<韩非子>一书,是法家学派的代表作,共五十五篇,十万余字.在先秦诸子散文中独树一帜,呈现韩

李斯法家的代表人物之一,李斯(公元前284年-公元前208年),字通古,汝南上蔡(今河南省上蔡县芦冈乡李斯楼村)人.秦朝著名政治家.文学家和书法家. 秦朝著名政治家.文学家和书法家.法家成熟很晚,但成型很早,最早可追溯于夏商时期的理官,成熟在战国时期.春秋.战国亦称之为刑名之学,经过管仲.士匄.子产.李悝.吴起.商鞅.慎到.申不害.乐毅.剧辛等人予以大力发展,遂成为一个学派.战国末韩非对他们的学说加以总结.综合,集法家之大成.其范围涉及法律.经济.行政.组织.管理的社会科学,涉及社会改革.法学.

普罗泰格拉属于智者学派,强调人的价值,肯定人的感觉,否定神的意志,树立人的尊严. 智者学派是公元前5-前4世纪活跃在古希腊以雅典为中心的各城邦的一批职业教师.演说家.作家."智者"原指古希腊的哲人,后泛指有智慧.有能力.技艺超群者,公元前5世纪中期后,具特殊含义,成为以收费授徒为职业的一部分人的专称.

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李斯是一个有争议的历史人物,是秦代著名的政治家.文学家和书法家.李斯在秦王政灭六国的事业中起了较大作用.秦统一天下后,与王绾.冯劫议定尊秦王政为皇帝,并制定有关的礼仪制度.被任为丞相.秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝.后为赵高所忌,于秦二世二年被腰斩于咸阳闹市,并夷三族.

李斯主张以法治国的法家思想.为了维护封建帝制.迎合秦始皇的专权想法.维护统治. 李斯的一生,绝大部分时间都是在实践着法家思想的.他重新受到秦王政的重用后,以卓越的政治才能和远见,辅助秦王完成了统一六国的大业,顺应了历史发展的趋势.秦朝建立以后,李斯升任丞相.他继续辅佐秦始皇,在巩固秦朝政权,维护国家统一,促进经济和文化的发展等方面做出了卓越的贡献.他建议秦始皇废除分封制,实行郡县制.又提出了统一文字的建议,之后又在统一法律.货币.度量衡和车轨等方面付出了巨大努力.这些措施,都是以法家的加强中央集

老子是道家学派创始人,老子在道教中被尊为道祖,并将其<老子>一书改名为<道德真经>,作为宗教的主要经典.在很多道观的三清殿中,供奉玉清元始天尊.上清灵宝天尊.太清道德天尊,其中太上老君塑像居元始天尊右位,手执蒲扇,居住大罗天上太清仙境,是"道教最高尊神三清天尊"之一. 道教是中国本土宗教,以"道"为最高信仰.道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄.老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成.东汉末年出现大量道教组织,著名的有太平道.五斗

李斯临死之前的一句"黄犬之叹"的意思是因悔恨贪慕荣华富贵而受到祸害.这句话出自<史记>卷八十七的<李斯列传>.这句话的出现的原因是:李斯竭忠为秦,然而受到陷害,临刑之前,想到不能再与其子牵黄犬共出上蔡东门去追猎狡兔,便父子相对大哭,所以"黄犬之叹"就算悔恨贪慕富贵而受到祸害.