千古美谈的意思

1.齐桓公管仲鲍叔的故事出现在<吕氏春秋>.<史记·管仲列传第二>和<国语·齐语>中. 2.齐国内乱,管仲和鲍叔牙分道扬镳,各为其主,成了敌对的好友,鲍叔牙拥立公子小白登上君位,小白要抓管仲以解射钩之恨,鲍叔牙对小白建议如想成就大业,管仲不可缺少.后小白采纳鲍叔牙的建议,拜管仲为相,鲍叔牙举贤不避亲,小白用贤不避敌,齐国的霸业由此奠基,管鲍之交称为千古美谈.

出过的名人有: 1.姜子牙.相传姜子牙72岁时在渭水之滨的皤溪垂钓,遇到了求贤若渴的周文王,被封为太师,姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝,是齐国的缔造者,齐文化的创始人,也是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家.军事家与政治家. 2.管仲.春秋时期古代著名的经济学家.哲学家.政治家.军事家.被誉为法家先驱.圣人之师.华夏文明的保护者.华夏第一相. 3.鲍叔牙.颍上人,春秋时期齐国大夫.早年辅助公子小白齐.齐桓公即位后,推荐管仲为相. 4.甘茂.战国下蔡人.战国中期秦国名将,秦国左丞相. 5.刘福通.

上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴.介绍我们中华传统礼仪文化,礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重.古人云"不学礼,无以立"文明礼仪不仅是个人素质.教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现.让老外更深的了解我们中国是文明古国,给老外讲讲我们"程门立雪"的故事,这个故事是尊师重道的千古美谈.我们中国的传统礼仪,是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大.

汉时,京兆尹张敞与妻子十分恩爱,每日为其把笔描眉后方才上朝.长安城里皆传张京兆画眉技艺娴熟,其夫人之眉一如黛山连绵,妩媚之至.后有好事之人将闲话传到汉宣帝耳中,一日朝时,汉宣帝当着群臣之面问及此事,张敞从容答道:"闺中之乐,有甚于画眉者."意思是:闺房之中还有比这更狎昵之事,我身为臣子,只要尽忠职守,私下里给我夫人描眉取乐,又碍着您什么了呢?一时间,汉宣帝无言以对,只好作罢.后来,"张敞画眉"被传为千古美谈,张敞也落得个"画眉太守"的雅号.

解释:心胸:思想,气量.思想坦率接受力强,并非小心眼,心智并不狭窄. 出处:宋·朱熹<答吕子约>:"便自胸次开阔,黑白分明." 典故: 汉朝开国大将韩信,没有从军前,曾受乡间流氓欺凌而受跨下之辱.后韩信成为楚王回到故乡,众人都认为那个流氓必死,而韩信不但没有杀那个流氓,而且给了他一个小官做.韩信说若不是当时流氓欺负刺激他,他就不能奋发努力,所以应该感谢那位流氓,此事成为千古美谈,此事展现了这位军事家的广阔胸襟.

杨时,游酢和他们的老师程颐. 进士杨时,为了丰富自已的学问,和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着睡觉.这时候,外面开始下雪.这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天.老师睡醒后,看见了外面的两个雪人--杨时和游酢,对此,程老先生感动不已.后来,杨时学得程门立雪的真谛,东南学者推杨时为"程学正宗",世称"龟山先生".此后,"程门立雪"的故事就成为尊师重道的千古美谈.

1.七星坛借风,是我国民间广为流传的三国故事,讲述了诸葛亮设七星坛祭风,成就了他赤壁之战大破曹军的辉煌,成为千古美谈. 2.七星坛方圆二十四丈,每一层高三尺,共是九尺.下一层插二十八宿旗:东方七面青旗,按顺序布成苍龙之形:北方七面皂旗作玄武之势:西方七面白旗踞白虎之威:南方七面红旗成朱雀之状.第二层周围黄旗六十四面,按六十四卦,分八位而立. 3.在<三国演义>中,刘备和孙权联军在赤壁和曹操展开决战,万事俱备只欠东风,诸葛亮向周瑜自荐,说曾遇异人传授奇门遁甲天书,周瑜大喜,立刻安排人员配合.于是

狗的忠诚聪明.狗的勇猛无比.狗的身手不凡等本性,奠定了它"应有"的地位,特别是那些稀少的犬种更成就了狗在检疫.安检.缉毒.刑侦.搜救.导盲等诸多领域的神奇和贡献,成吉思汗曾率数十万獒犬横扫欧洲,成了千古美谈. 从这种意义上说,狗是人类的"好朋友",有了狗,人类才会更安全,有了狗,生活才更有意蕴. 故而,珍爱.保护.开发和利用"狗资源",造福于社会,自然成了人类不言而喻的幸事和责任,而狗的精神品质更值得我们挖掘.借鉴与弘扬.

1.书圣王羲之的儿子王徽之,对竹吟咏:"何可一日无此君?" 2.宋代诗人苏东坡也是爱竹成癖,曾以"宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗"的诗句而成为千古美谈. 3.清代的郑板桥以咏竹画竹著称于世,他爱竹更是到了"无竹不可居"的地步. 4.娥皇女英,湘妃竹的故事.<博物志>载:"舜二妃曰湘夫人舜崩,二妃以涕挥竹,竹尽斑."