过而能改善莫大焉的莫是什么意思

意思是:犯了错误后,能够认识并改正错误,就是最好的事情。

出自《左传宣公二年》。大意是谁能不犯错误呢,犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了。《左传》这句话源自一个历史故事。春秋时,晋灵公无道,滥杀无辜,臣下士季对他进谏。灵公当即表示:我知过了,一定要改士季很高兴地对他说:人谁无过,过而能改,善莫大焉。遗憾的是,晋灵公言而无信,残暴依旧,最后终被臣下刺杀。历史上确有能改过而终成大业的君主。楚庄王初登基时,日夜在宫中饮酒取乐,不理朝政。后来臣下用三年不鸣,一鸣惊人的神鸟故事启发他,并以死劝谏,终于使他决心改正错误,认真处理朝政,立志图强。楚国终于强大起来,楚庄王也位列春秋五霸之一。

时间: 2024-10-23 11:31:20

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人谁无过过而能改善莫大焉的意思

1.释义:一个人谁没有错,有了过错能够改正,就没有比这再好的事情了. 2.出自:左丘明·<宣公·宣公二年全屏> 3.[故事]春秋时期,晋灵公十分残暴,滥杀无辜,大臣赵盾和士季,进宫劝谏,晋灵公态度冷淡,不情愿地认错.士季说:"人谁无过,过而能改,善莫大焉."晋灵公根本听不进,于是派人暗杀赵盾.人们奋起反抗,赵穿将穷凶极恶的晋灵公杀死.

三进及溜而后视之中的通假字

溜:通"霤".屋檐滴水的地方 "三进及溜,而后视之"出自于<左传-宣公二年>.<左传>相传是春秋末年鲁国的左丘明为<春秋>做注解的一部史书,与<公羊传>.<谷梁传>合称"春秋三传".也是中国第一部叙事详细的编年体史书,共三十五卷,是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的,在四库全书中列为经部.记述范围从公元前722至公元前468. 原句:士季曰:"谏而不入,则莫之继也.会请先,不入

善莫大焉的上两句是什么

善莫大焉的上两句是:人谁无过,过而能改.出自<左传·宣公二年>:"人谁无过,过而能改,善莫大焉.意思是:一般人不是圣人和贤人,谁能不犯错?错了能够改正,没有比这更好的了.<br><br><左传>代表了先秦史学的最高成就,是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献,对后世的史学产生了很大影响,特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用.而且由于它具有强烈的儒家思想倾向,强调等级秩序与宗法伦理,重视长幼尊卑之别,同时也表现出"民本思想,因此也是研究

善莫大焉前面两句是什么

人谁无过,过而能改,善莫大焉,出自<左传·宣公二年>.<左传>,相传为左丘明著,原名为<左氏春秋>,汉代改称<春秋左氏传>,简称<左传>,是中国古代一部叙事完备的编年体史书,更是先秦散文著作的代表,它标志着我国叙事散文的成熟. 左丘明(约公元前502年~约公元前422年).鲁国之附庸小邾国人,姓丘,名明,因其父任左史官,故称左丘明(关于左丘明的姓名,长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限,历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休.

什么什么善莫大焉前两句是什么

善莫大焉的前两句是人谁无过?过而能改.这句话是出自于<左传·宣公二年>,其意思就是说谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了. <左传·宣公二年>相传为左丘明著,原名为<左氏春秋>,汉代改称<春秋左氏传>,是中国古代一部叙事完备的编年体史书,更是先秦散文著作的代表,它标志着我国叙事散文的成熟.

善莫大焉前二句是什么

善莫大焉前二句是人谁无过,过而能改.这句话出自左传宣公二年.大意是谁能不犯错误呢,犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了.左传这句话源自一个历史故事.春秋时,晋灵公无道,滥杀无辜,臣下士季对他进谏.灵公当即表示知过了,一定要改,士季很高兴地对说人谁无过,过而能改,善莫大焉.

善莫大焉的上一句是什么

善莫大焉的上一句是知错能改,出自<左传·宣公二年>:"吾知所过矣,将改之."稽首而对曰:"人谁无过?过而能改,善莫大焉."犯了错误而能改正,没有比这更好的事了.这句话源自一个历史故事.春秋时,晋灵公无道,滥杀无辜,臣下士季进谏.灵公当即表示:"我知过了,一定要改."士季很高兴地对他说:"人谁无过?过而能改,善莫大焉."遗憾的是,晋灵公言而无信,残暴依旧,最后终被臣下刺杀.

善莫大焉的上一句是什么意思

善莫大焉前面一句是知错能改.指一个人犯了错误后,能够认识并改正错误,就是最好的事情. 释义: 犯了错误而能改正,没有比这更好的事了.指一个人犯了错误后,能够认识并改正错误,就是最好的事情. 出自<左传·宣公二年>:"吾知所过矣,将改之". 稽首而对曰:"人谁无过?过而能改,善莫大焉". 大意是谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了.

人谁无过下一句是什么善莫大焉

人谁无过下一句是:过而能改,善莫大焉.整句意思是:一个人谁没有错,有了过错能够改正,就没有比这再好的事情了.出自:春秋 鲁国 左丘明<左传·宣公二年>.其中原文选段为稽首而对曰:人谁无过?过而能改,善莫大焉.<诗>曰:靡不有初,鲜克有终.夫如是,则能补过者鲜矣.释义是士会叩头回答说:"一个人谁没有错,有了过错能够改正,就没有比这再好的事情了."