唯物主义辩证法的基本观点

唯物主义:凡是承认存在即物质是第一性.是本原. 辩证唯物主义和历史唯物主义:它继承了古代和近代唯物主义的优秀传统,又克服了它们的严重缺陷,把唯物主义世界观建立在现代科学成就的基础上:克服了古代朴素唯物主义的直观性,把辩证法建立在唯物主义基础上:克服了近代唯物主义的形而上学性,并以科学实践观为基础创立了唯物史观,从而成为真正科学的革命的无产阶级世界观,实现了人类认识史上的革命变革.

竞争和合作的辨证统一,竞争中有合作,合作中有竞争,竞争与合作是统一的,是相互渗透,相辅相成的.没有合作的竞争,是孤单的竞争,孤单的竞争是无力量的.合作是为了更好地竞争. 辩证统一,是唯物主义辩证法的基本观点,是指人们在认识事物的时候,既要看到事物相互区别的一面,又要看到事物相互联系的一面,即要以坚持全面发展的高度为前提,把二者有机统一起来,以实现两者和谐发展之目的.这一词在哲学中出现频率极高.

辩证统一,也叫对立统一,是唯物主义辩证法的基本观点,是指人们在认识事物的时候,既要看到事物共性的一面,又要看到事物对立的一面,即要以坚持全面发展的高度为前提,把二者有机统一起来,以实现两者和谐发展之目的.这一词在哲学中出现频率极高. 辩证统一,即矛盾统一. 比如说警察和小偷,警察抓小偷,小偷躲警察,两者是互相矛盾的.但是,如果小偷没有了,警察也就失去了意义,也要随之消失,这又是统一.

1.设想没有运动的物质是机械唯物主义,即形而上学观点: 2.按照马克思主义哲学,设想不运动的物质将导致形而上学,设想无物质的运动将导致唯心主义,进一步的理解是要先知道形而上学和唯心主义的根本特征: 3.形而上学就是指以静止的.孤立地观点去看待事物.唯心主义认为世界本质上是心灵的,物质的存在时基于心灵的存在的.而唯物主义认为,心灵的存在是基于物质的存在的: 4.因而设想不运动的物质,就会以静止和孤立的观点去看物质,所以所看到的物质就是形而上学的.如果设想没有物质也可以有运动,则是心灵的运动,这样就

自然辩证法是马克思主义哲学中唯物辩证法的一种,与它同属于一个范畴的还有历史辩证法和思维辩证法等.马克思主义唯物辩证法具有最高意义的普遍性,它对应的是整个世界,反映的是客观事物运动发展的一般规律以及普遍联系.自然辩证法作为马克思主义的哲学理论的重要组成部分,从广义上来讲,它是自然界的辩证法,是唯物主义辩证法在自然界中的具体化:从狭义上来讲,它是科学技术的辩证法,是关于科学技术的研究方法和发展规律的哲学思考.另外,自然辩证法以科学技术为媒介,还包括对人与自然.人与社会之问关系的辩证法以及其发展规律学

社会生活在本质上是实践的.马克思主义当中的历史唯物主义以实践的观点考察社会,揭示了各种社会形式的共同本质,得出了社会生活在本质上是实践的这一科学结论. 实践对社会的具体影响 (1)实践是社会的发源地.社会完全是人类活动的产物.人类最基本的实践活动即生产劳动创造了人,同时也创造了人类社会. (2)实践构成了社会生活的度基本内容.社会生活的基本领域都是人类对自然和社会进行能动改造的实践过程.物质生产活动是最基本的实践活动.社会生活在本质上是实践的,包含着各种形式的实践活动. (3)实践是推动社会发展

辩证法与形而上学的根本区别在于是否承认事物的内部矛盾是事物发展的根本动力. 辩证法认为事物的内部矛盾是事物变化发展的根本动力,世界是变化的,联系的,发展的,事物的发展总是由量变到质变的,事物的发展是否定的否定.这大概就是辩证法的基本观点. 形而上学则否认事物的内在矛盾是事物发展的根本动力,他们认为世界是孤立的,不变的,肯定就是肯定,否定就是否定.

形者神之质是说形是神的本质是神的来源即精神建筑于肉体之上.神者形之质是说神源于形而高于形是即精神是肉体衍生出来的高级产物.唯物主义的一个基本观点是物先于思存在,世界是发展的,所以说这句话是属于唯物主义.

指的是人们认识过程中主观思想和客观事物的辩证统一关系.它是辩证唯物主义认识论的基本观点. 辩证唯物主义认为,社会存在(客观)决定社会意识(主观),社会意识是社会存在的反应.人的认识是辩证的运动,也就是主观和客观在实践基础上的辩证统一.人们的认识任务就是求得主观和客观之间的具体的历史的统一.这个统一应是具体的,就是说主观认识要同一定时间.条件.地点下的客观实践相符合.这个统一应是历史的,就是说,主观认识要同不断变化着的客观实践相适应.具体的历史的统一要求人们,当客观实践的具体过程已经向前推移的时候