故祖考和故显考是什么意思

石碑上的显考妣指的是,对逝者的称谓,城乡都一样,不只是在墓碑上,还有在家堂卒子上.在丧贴上,都有约定俗成的叫法. 1.显,敬词,表示对逝者的敬意,如显考.显妣.显叔考.显伯考等. 2.考,对逝去男性长辈的尊称.单说显考时,是指自己逝去的父亲.对逝去的伯父.叔父则称显伯考.显叔考,对逝去的爷爷辈则通称显祖考. 3.妣,对逝去女性长辈的称谓.单说显妣,则是指自己逝去的母亲.对逝去的大娘.婶子则称显伯妣.显叔妣,对逝去的奶奶辈则统称显祖妣.

"顕考"即"显考",是对已故父亲的美称,两者除字形不同外,没有别的区别."显"取其德行昭著,声名远播之意.考:原指父亲,后称已经死去的父亲.妣:原指母亲,后称已经死去的母亲. <读礼通考·神主>:"古人于祖.考及妣之上,皆加一皇字,逮元大德朝始诏改皇为显,以士庶不得称皇也,不知皇之取义,美也,大也,初非取君字之义."

是有些许区别的. 考:原指父亲,后称已经死去的父亲. 先考:对已离世的父亲的称呼,"先"含有怀念.哀痛之情,是对已死长者的尊称. 显考:对亡父的美称.显,清徐乾学<读礼通考·神主>:"古人于祖.考及妣之上,皆加一皇字,逮元大德朝始诏改皇为显,以士庶不得称皇也.不知皇之取义,美也,大也,初非取君字之义."显,取其德行昭著,声名远播之意. 也就是说先考是尊称,表尊重.显考是美称,表赞美.

考:原指父亲,后称已经死去的父亲 妣:原指母亲,后称已经死去的母亲 先考:对已离世的父亲的称呼,"先"含有怀念.哀痛之情,是对已死长者的尊称. 先妣:对已离世的母亲的称呼. 显考:对亡父的美称.显,清徐乾学<读礼通考·神主>:"古人于祖.考及妣之上,皆加一皇字,逮元大德朝始诏改皇为显,以士庶不得称皇也.不知皇之取义,美也,大也,初非取君字之义."显,取其德行昭著,声名远播之意. 显妣:对亡母的美称 也就是说先考和先妣是尊称,表尊重 显妣和显考是美称,表赞

碑文上显考二字是对亡父的美称. 显,取其德行昭著,声名远播之意.<读礼通考·神主>写到:古人于祖.考及妣之上,皆加一皇字,逮元大德朝始诏改皇为显,以士庶不得称皇也.不知皇之取义,美也,大也,初非取君字之义. 考:原指父亲,后称已经死去的父亲.与之相对的,去世的母亲则尊称为妣.

1.古代称高祖.<礼记·祭法>:"是故王立七庙,一坛一墠.曰考庙,曰王考庙,曰皇考庙,曰显考庙,曰祖考庙,皆月祭之." 孔颖达 疏:"曰显考庙者,高祖也.显,明.高祖居四庙最上,故以高祖目之." 2.对已故父亲的美称.<书·康诰>:"惟乃丕显考文王 ,克明德慎罚." 曹植<责躬诗>:"于穆显考,时惟武皇." 曹植<王仲宣诔>:"伊君显考,弈叶佐时." 李周翰

显考和先考的区别是显考:对已故父亲的美称.先考:是对已死长者的尊称.<礼记·曲礼下>:"生曰父,曰母,曰妻:死曰考,曰妣,曰嫔."后以"先考"称亡父.亦以"先考"称别人的亡父.

先考和显考都是指已故的父亲,但还是有很大区别的.区别有定义不同.用法不同. 1.定义不同.显考是对逝去父亲的美称,先考则是对逝去父亲的尊称: 2.用法不同.如果父亲的长辈有一个尚在人世,那么这个后人只能称呼已故父亲"先考".如果故去的父亲,他的父母双亲(包括岳父母)都不在世,而且后代中已经有了孙辈,这时候就可以称呼"显考"了.

先考与显考两个都是父亲已故的意思,先考是敬称,而显考是美称,比敬称更进一步.显考是对已故父亲的美称.曹植<责躬诗>:"于穆显考,时惟武皇."先考:<礼记·曲礼下>:"生曰父,曰母,曰妻:死曰考,曰妣,曰嫔."后以"先考"称亡父.亦以"先考"称别人的亡父.