一花一世界一叶一追寻什么意思

就算是一朵花.一片叶也有它自己的世界,自己的思想,自己的感觉,世界万物都有灵性,万物皆佛性.万物都平等.这是佛家里的思想.我想应该是要我们感受自然,融入自然,崇尚天人合一的境界.

一花一世界一叶一菩提是通过多种佛经演变出来的,可能没有具体文本.可以参考<华严经>曰:"如来应正等觉示涅槃时,入不动三昧:入此三昧已,于一一身各放无量百千亿那由他大光明,一一光明各出阿僧祇莲华,一一莲华各有不可说妙宝华蕊,一一华蕊有师子座,一一座上皆有如来结跏趺坐,其佛身数正与一切众生数等,皆具上妙功德庄严,从本愿力之所生起."<梵网经>曰:"我已百阿僧祇劫修行心地,以之为因,初舍凡夫,成等正觉,号为卢舍那,住莲花台藏世界海,其台周遍有千叶,一叶一世界

一花一世界一笑一尘缘的意思是是一朵花里就是一个世界,虽然只是向对方微然一笑,但是已经和对方结下了一个尘世中的俗缘."一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静",语出<佛典>,昔时佛祖拈花.惟迦叶微笑,既而步往极乐.从一朵花中便能悟出整个世界.

一花一世界的原诗是:佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来.这首诗出自<华严经>,意思是:一朵花就是一个宇宙.一个人身也是一个宇宙.万物渺小或者宏大,微观世界或者宏观世界,都是一个世界.对于生长在花里的细菌来说,哪就是他们的地球.对于生长的地球之外的比我们更宏大的生物来说,我们的地球只是一个皮球.

1.一朵花虽然没有一个世界那么大,但是一朵花所涵盖的一切与一个世界所涵盖的一切是没有区别的,一片菩提叶虽然不能和整个菩提树相比其外在的形状大小,但是一片菩提叶所含有的菩提性菩提智慧与一棵菩提树所具有的菩提性菩提智慧是没有区别的. 2.出自唐蜗<寄题庐山东林寺三笑庭联>:桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语:莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来.又说"一砂一世界,一花一天堂",语出<佛典>,昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐.从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂.

此句出处历来有多种说法 佛学<华严经>:"佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来"佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静.<佛典>:"一砂一世界,一花一天堂"<梵网经>卷上谓:卢舍那佛坐千叶大莲花中,化出千尊释迦佛,各居千叶世界中,其中每一叶世界的释迦佛,又化出百亿释迦佛,坐菩提树.<地藏菩萨本愿经>:佛告文殊师利.譬如三千大千世界.所有草木丛林.稻麻竹苇.山

一草一千秋一花一世界意思是:心若无物,心中清净.就可以一花一世界. 一花一世界,亦称一花悟世界,一句诗句,包含浓厚的哲学意味,是凡人俗世中所悟出世界中,最高境界的一句名句.最早出自佛经所知最广的是:一沙一世界,一花一天堂.无限掌中置,刹那成永恒.一花一世界,一树一菩提. 佛家亦曾说过一花一世界的名言:佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静.意思即是:心若无物,心中清净.就可以一花一世界.参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空

一草一木一花一世界意思是从一朵花.一棵草.一棵树里就可以看出整个世界.是一句诗句,包含浓厚的哲学意味,是凡人俗世中所悟出世界中,最高境界的一句名句. 出自佛学经典语论<佛典>的<华严经>,佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然.这一切都是一种心境.心若无物就可以一花一世界,一草一天堂.

一花一世界,一叶一菩提,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静. 这句话的意思是说:哪怕是朵小小的花也有他自己的世界,一棵小小的草也是有菩提般的心,每个人都是有自己想法的,主观的,有权利的,有理想的,存在即是合理的.每个人都有他存在的道理,都值得被尊重.生活的一切原本都是由细节构成的,如果一切归于有序,决定成败的必将是微若沙砾的细节. "菩提"一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译,意思是觉悟.智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径