苏轼的浣溪沙的主旨

全词的特点是即景抒慨,写景纯用白描,细致淡雅;抒慨昂扬振拔,富有哲理。此前,作者于熙宁六年(1073)曾有诗云:“江边身世两悠悠,久与沧波共白头。造物亦知人易老,故教江水向西流”(《八月十五日看潮五绝》其三)。乃是在钱塘潮来江水回流时所生发的感慨,与此词旨趣有相近之处。但当时作者是自请外任,以太常博士直史馆的头衔到美丽富庶的杭州作通判,是京官下派作地方官,仕途失意之感并不浓。此时则是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州,孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的。

时间: 2024-09-07 07:07:10

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苏轼的浣溪沙的解释和主旨

主旨:表达苏轼不服老.希望继续创造业绩的的心情. 解释:去游览蕲水清泉寺,寺在兰溪旁边,溪水向西流.山下短短的兰芽浸在小溪里,松林里的沙路干净没有泥,布谷鸟在傍晚的细雨中悲伤地啼叫.(然而)谁说人生在世不能回到少年?门前的流水还能向西奔流,不要在老年感叹时光流逝,自伤衰老.

苏轼的浣溪沙的意思

1.<浣溪沙>翻译:去游览蕲水清泉寺,寺在兰溪旁边,溪水向西流. 山下短短的兰芽浸在小溪里,松林里的沙路干净没有泥,布谷鸟在傍晚的细雨中悲伤地啼叫,然而谁说人生在世不能回到少年,门前的流水还能向西奔流,不要在老年感叹时光流逝,自伤衰老. 2.这首词写于元丰五年春,当时苏轼因"乌台诗案",被贬任黄州,今湖北黄冈团练副使,这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击,然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神.

浣溪沙的诗意

1.苏轼<浣溪沙>诗意:山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽,浸泡在溪水之中.松间的沙石小路经过春雨的冲刷,洁净无泥.时值日暮,松林间的杜鹃鸟在潇潇细雨中啼叫.谁说人老不会再回年少时光呢?你看看,那门前的流水尚能向西奔流呢!所以,不要在老年感叹时光流逝. 2.原文:山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥.萧萧暮雨子规啼.谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡.

端午节诗句古诗大全

1.端午临中夏,时清日复长.--李隆基<端午> 2.轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰.--苏轼<浣溪沙·端午> 3.粽包分两髻,艾束著危冠.--陆游<乙卯重五诗> 4.不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平.--殷尧藩<端午日> 5.屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留.--边贡<午日观竞渡> 6.<端午>[唐]文秀.节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.

端午节著名诗句

1.彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟.佳人相见一千年.苏轼<浣溪沙·端午>. 2.轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰.苏轼<浣溪沙·端午>. 3.国亡身殒今何有,只留离骚在世间.张耒<和端午>. 4.五月五日午,赠我一枝艾.文天祥<端午即事>. 5.端午节,为每年农历五月初五.据<荆楚岁时记>记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为"端阳节".此外端午节还称"午日节.五

茶字的结构是什么

"茶"字是上下结构 "茶"[chá] 释义: 茶树,常绿灌木,叶长椭圆形,内花白色.嫩叶采下经过加工容,就是茶叶. 用茶叶沏成的饮料.某些饮料的名称:果~,杏仁~. 组词: 开头:茶杯茶道茶点茶馆茶几茶具茶农茶室茶水茶叶茶园茶饭不思茶余饭后 结尾:红茶绿茶奶茶浓茶沏茶清茶 中间:粗茶淡饭 造句: 唐人煎茶,用姜用盐.--苏轼<东坡志林> 日高人渴漫思茶.--宋·苏轼<浣溪沙> 高山出好茶,名山出名茶,名茶在中华. 假若要我将友谊比作一件物品,

清欢渡的解释是什么

原句是你有你的清欢渡,我有我的不归路,"清欢度"大意是指一种远离喧器,清淡欢愉的生活,出自苏轼<浣溪沙从泗州刘倩叔游南山>"细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩,入淮清洛渐漫漫,雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢."

端午节名言大全

1.端午临中夏,时清日复长.--李隆基<端午>. 2.轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰.--苏轼<浣溪沙·端午>. 3.粽包分两髻,艾束著危冠.--陆游<乙卯重五诗>. 4.不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平.--殷尧藩<端午日>. 5.屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留.--边贡<午日观竞渡>.

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1.彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟.佳人相见一千年.____苏轼<浣溪沙·端午> 2.轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰.____苏轼<浣溪沙·端午> 3.国亡身殒今何有,只留离骚在世间.____张耒<和端午> 4.屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留.____边贡<午日观竞渡> 5.碧艾香蒲处处忙.谁家儿共女,庆端阳.____舒頔<小重山·端午> 6.绿杨带雨垂垂重.五色新丝缠角粽.____欧阳修<渔家傲·五月榴花妖艳烘>