开天辟地人物有哪些

开天辟地人物是盘古,盘古开天是中国的民间传说,最早见于三国时代吴国徐整著的《三五历纪》。在太古的时侯,太空中飘浮着一个巨星,形状非常象一个鸡蛋,在无际的黑暗云雾中运行,万赖无声。就在那巨星的内部,有一个名叫盘古的巨人,一直在用他的斧头不停的开凿,企图把自己从围困中解救出来。

时间: 2024-11-19 16:22:14

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传说中开天辟地的是什么人物

传说中开天辟地的是盘古,盘古是中国神话体系中最古老的神,它的产生很古老,最早见于上古岩画,记载见于战国的时代<六韬·大明>,叙事见于三国时代吴国徐整著的<三五历纪>. 上古神话是原始先民在社会实践中创造出来的,它的内容涉及自然环境和社会生活的各个方面,既包括世界的起源,又包括人类的命运,努力向人们展示"自然与人类命运的富有教育意义的意象".上古神话在后世仍然具有文学魅力,同时也启发了后世的文学创作.

著名的神话人物有哪些

1.著名的神话人物有伏羲.女娲.盘古.嫦娥.西王母.炎帝.黄帝.颛顼.帝喾.尧.舜.禹等. 2.女娲,中国上古神话中的创世女神.相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度,因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说. 3.盘古是中国民间神话传说人物,在昆仑山开天辟地,盘古神话叙事见于<三五历纪>.<五运历年记>.<述异记>等盘古的开天辟地一说最早出在三国时期徐整的<三五历记>,最早形象见

传说中开天辟地的是谁呢

传说中开天辟地的是盘古,据传说盘古生于混沌之中,用板斧劈开了混沌,划分天地,撑天立地,随天地间距而长,最后力竭而亡,身体各部分化为世间万物,开创了新的纪元. 盘古是中国民间神话传说中的人物,是混沌未开之际就出生的创世神,中国神话体系中最古老的神.

刀枪不入指的是哪个神话人物

刀枪不入指的是孙悟空.孙悟空是中国著名的神话人物之一,出自四大名著之西游记.祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为美猴王.后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变.筋斗云.长生不老等高超的法术.

传说中开天辟地的是哪一位

传说中开天辟地的是盘古,是中国民间神话传说人物,最早见于三国时期吴国徐整著的<三五历纪>.盘古,又称盘古氏,混沌氏.是中国传说中开天辟地创造人类世界的始祖. 中国古代神话人物,是中国古代流传或经史典籍中记载的包含被神话的历史人物,诸如伏羲.女娲.炎帝.黄帝.颛顼.帝喾.尧.舜.禹.嫦娥等神话形象栩栩如生在民间被广为传颂,但中国古代神话人物中也有另一类妖兽式的人物残害百姓.几千年来中国古代神话的这种尚德精神影响着人们对历史人物的品评与现实的期望,决定着社会对人们进行教育的内容与目的甚至也影响着2

传说谁填海谁开天辟地

精卫填海.精卫:本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中.死后其不平的精灵化作花脑袋.白嘴壳.红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出精卫.精卫的悲鸣,好像在呼唤着自己. 盘古开天辟地.盘古:中国民间神话传说人物,为龙首蛇身.人面蛇身.盘古是中国神话体系中最古老的神,它的产生很古老,长期流传在人们口头,直到三国时才由吴国文人徐整记录下来.但1986年饶宗颐先生发表的<盘古图考>,指出汉末兴平元年,即公元194年,四川益州讲堂石室已有盘古像.

中国神话传说中的人物

1.愚公:北山愚公者,年且九十.挖山不止. 2.女娲:中国上古神话中的创世女神,传说她与伏羲是兄妹.炼石补天. 3.嫦娥:嫦娥又称姮娥.奔错月宫. 4.后羿:又称夷羿,相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领,善于射箭.射日英雄. 5.夸父:中国古代神话人物,他耳朵上挂着两条黄蛇,手里握着两条黄蛇.逐日英雄. 6.盘古:人类的祖先,开天辟地.

上天入地是哪个人物或故事

上天入地的人物是孙悟空.故事:孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为"美猴王".孙悟空经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会大品天仙诀.地煞数七十二变.筋斗云等高超的法术,可以上天入地. 孙悟空是中国著名的神话人物之一,出自四大名著之<西游记>.孙悟空生性聪明.活泼.忠诚.嫉恶如仇,在民间文化中代表了机智.勇敢.自唐代出现西游传说,一直延续至明清,明代出现这些传说的集大成本<西游记>.孙悟空在历代的这些民间神话里,

古代传说开天辟地的人到底是谁

中国古代传说中开天辟地的人出自<山海经>:盘古开天辟地,混沌初开,盘古的介绍如下: 1.盘古是中国民间神话传说人物,<六韬大明>云:盘古之宗不可动,动者必凶: 2.盘古在昆仑山开天辟地,盘古的神话叙事见于<三五历纪><五运历年记><述异记>等著作,盘古化万物的故事最早出现在南朝梁人任昉所作的<述异记>,最早形象见于<广博物志>和<乩仙天地判说>中为龙首蛇身.人面蛇身.