第子规总叙什么意思

总叙:弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信.泛爱众,而亲仁,有余力,则学文. 含义:弟子就是学生,规是规范,<弟子规>是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课.首先要在日常生活中,做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹.其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用.和大众相处要平等博爱,并且亲近有仁德的人,并向他学习,这些都是很重要非做不可的事.如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问.

<弟子规>原名<训蒙文>,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用<论语>"学而篇"第六条"弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文"的文义,列述弟子在家.出外.待人.接物与学习上应该恪守的守则规范.后经清朝贾存仁修订改编,并改名为<弟子规>.<弟子规>共有360句.1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为"总叙",然后分为"

1.此书以通俗的文字.三字韵的形式阐述了学习的重要.做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等.<弟子规>总叙中说:"弟子规,圣人训:首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文."这里面有七个科目,即孝,弟,谨,信,爱众,亲仁,学文,前六项属于德育修养,后一项,即学文,属于智育修养. 2.<弟子规>以中国古代伟大的思想家.教育家孔子<论语·学而篇>中的"弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文"论述作为纲领,以

<弟子规>原名<训蒙文>,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用<论语>学而篇第六条的文义,列述弟子在家.出外.待人.接物与学习上应该恪守的守则规范. <弟子规>共有360句.1080个字,三字一句,两句或四句连意,和仄押韵,朗朗上口:全篇先为总叙,然后分为入则孝.出则悌.谨.信.泛爱众.亲仁.余力学文七个部分.<弟子规>根据<论语>等经典编写而成,集孔孟等圣贤的道德教育之大成,提传统道德教育著作之纲领,是接受伦理道德教育的.养成有

<弟子规>是清代教育家李毓秀所作的三言韵文.其内容采用<论语>"学而篇"第六条:"弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁.行有余力,则以学文"的文义,以三字一句.两句一韵编撰而成.全文共360句.1080个字.<弟子规>文笔自然流畅,朴实无华,影响深远,在清代文化中占有重要地位. 此书以通俗的文字.三字韵的形式阐述了学习的重要.做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等.<弟子规>总叙中说:"弟子规,圣人训:首孝

<弟子规>原名<训蒙文>,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用<论语>"学而篇"第六条"弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文"的文义,列述弟子在家.出外.待人.接物与学习上应该恪守的守则规范.后经清朝贾存仁修订改编,并改名为<弟子规>.<弟子规>共有360句.1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口:全篇先为"总叙",然后分为"

"总分总"是阅读和写作过程中的解析文章的一种结构方式.开头提出论点,中间若干分论点,结尾总括论点,而几个分论点之间可以是并列关系.层递关系.对比关系等等,但不能是包含关系或交叉关系. "总"就是中心意思,想表达的一层意思:"分"指分层叙述:总体来说就是表示总叙和分述的关系的结构方式."总分总"的结构是先抛出文章的中心思想,再分层叙述,逐层深入,最后对文章加以总结. 这种结构模式不仅存在于句子与句子之间的关系,而且也存在于段与段

弟子规则问前面是问则,<弟子规>是清代教育家李毓秀所作的三言韵文.它是依据孔子教诲编成的学童生活规范,其内容采用<论语>"学而篇"第六条:"弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁.行有余力,则以学文"的文义,以三字一句.两句一韵编撰而成.全文共360句.1080个字.核心思想是儒家的孝悌仁爱. <弟子规>全书以通俗的文字.三字韵的形式阐述了学习的重要.做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等.<弟子规>总叙中说:&quo

意思是:纵然是小事也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告.这句话出自弟子规,<弟子规>是清代教育家李毓秀所作的三言韵文.它是依据孔子教诲编成的学童生活规范. <弟子规>全书以通俗的文字.三字韵的形式阐述了学习的重要.做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等.<弟子规>总叙中说:"弟子规,圣人训:首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文."这里面有七个科目,即孝,悌,谨,信,爱众,亲仁,学文,前六项属于德育修养,后一项,即学文,属于智育修养.