农夫的财宝讲了一个什么道理

<水浒传>,是中国四大名著之一,记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴.其中宣扬的道理是惩恶扬善,精忠报国,108兄弟聚义的豪迈令人印象深刻,宋江愚忠,却也体现了为国尽忠报效的理念.

<七色花>的故事讲的是小姑娘珍妮和她的七色花展开的,珍妮用七色花掩盖了自己的错误.达成了自己因愤怒.嫉妒等自己的负面情绪产生的种种愿望,但珍妮并未因此得到真正的快乐,最后一片花瓣,她用来帮助他人,并从中找到了真正的快乐. <七色花>是一篇童话故事,作者为苏联作家瓦·卡泰耶夫,该故事并于1948年拍成同名动画片.七色花的故事告诉我们,贪心会让生活变得混乱,而帮助他人却可以获得真正的快乐.所以小朋友们要记得常常去帮助别人,做一些自己力所能及的事情,那样你会感受到真正的快乐.

西方传说中,有一关于金盾与银盾的故事: 甲说:"这个盾牌是金制的."乙说:"这个盾牌是银制的.于是,面对同一个盾牌,两人各执一词,争论不休. 其实,甲看到的是这个盾牌的正面,而这个盾牌的正面的确是金制的,所以,他说得没错:乙看到的是这个盾牌的反面,而这个盾的反面的确是银制的,所以,他说的也没错. 道理:这告诉我们,看问题要全面,不能片面地看问题.

1.<杨布打狗>为<列子>里的一篇寓言,这则寓言说明,凡遇是非,务必先内求诸己,切莫忙于责人.否则便要像杨布那样,自己衣服换了而怪狗来咬他,那就太不客观了. 2.当朋友误解自己的时候,不要头脑发热,动怒发火:而应该设身处地站在别人的角度思考,要学会换位思考: 3.以短浅的目光看到事物的表面而看不到事物的本质,是不对的: 4.事物是千变万化的,要想正确的认识事物,就不能用一成不变的眼光来看待事物,更不能被一时的表面现象所迷惑,要抓住事物的本质.

寓言讲的道理很深刻:树根是养育整棵大树的,没有树根,整棵大树都要枯死,何况树叶.树叶不能忘记树根,人们不要忘本. 树根心平气和地跟树叶讲了它们之间的依存关系,告诉树叶:树根埋在见不到阳光的地底下,是养育你们的,春天来临,树叶新生,迎风飘动,是树根在供养料:如果树根枯萎了,整个树木,包括树叶都要死去的. 讲了一个树叶跟风.跟树根对话的故事.树叶自认为在这个山谷里它最美丽,路人.村姑.夜莺都喜欢它,到它这里乘凉.跳舞.歌唱,风也喜欢和树叶玩.可树叶责骂树根是无礼地跟它们争一个短长.

参商讲了一个在远古的时代,有一个叫高辛氏的人,又叫帝喾,他的儿子中,老大叫阏伯,还有个老四叫实沈.据说高辛氏的妃子有一天早餐吃了玄鸟(燕子)的蛋後,有感应而怀孕,後来生下了阏伯.阏伯自一出生就特别聪明与众不同,因此高辛氏特别重视阏伯. 老爹高辛氏为此非常烦恼.本来他以为兄弟间应该和睦相处,没想到这对兄弟住得越近,冤仇就结得越深.看样子这两兄弟是天生相克,若没有把他们俩分开,早晚会发生无法弥补的憾事,毕竟手足相残是为人父母不愿意看到的. 高辛氏经过一番深思熟虑:既然兄弟二人的仇恨无法化解,就该让他

魔力手套短文讲了一个有一个小裁缝,他向一个老裁缝学手艺.小裁缝很心急,一心向学很高超的手艺,他每天都冥思苦想怎样才能学到高超的手艺,可他太懒,一直都没能学到高超的手艺的故事. 一天,他被地上的一块石头绊倒了,他站了起来,捡起石头想把它抛出去.在这时,石头变成了一位神仙,神仙问:"你为什么这么伤心?"他一五一十地告诉了神仙.神仙得知事情以后说:"我可以帮你." 神仙马上变出一个一边红一边绿的盒子,盒子里有两双手套,一双红.一双绿.神仙说:"红色手套戴上学什么

讲好一个故事要有五个要素,何时.何地.何人.何事.何故.何时的表述要注意开门见山.何地的表述要尽快的进入场景.何人的表述要有名有姓,有名有姓才显得真实,也方便听众理清思路.何事的表述应注意具体化.何故的表述不太重要,是对听众一个心理释放.讲故事最重要的是对何事的讲解,换句话说也就是重现场景内容,重现场景的一个技巧就是表达具体化,描述细节化,这才能使听众以一个一致性的画面进入情节,限制听众的随意思考,思考了听众的反应就是不一致的,不一致在社会心理学中,就意味着心理互动的失败,心理互动失败,就不能在

关山酒讲了一个饮酒人年少的片段,主要还是在写塞外边疆的凄苦和作战场景,表达了他守卫山河,守卫长安的决心,塑造了一个伟岸坚毅的中年英雄形象.因为家国遭难而一夜成长的痛苦,写这成长背后对那位志同道合的友人的思念,他对这份友情的珍重我们能感受到. 这首歌对这位友人着墨不多,但上下两部分皆出现过,重复的歌词里也反复提到了,并且每一次的语言中,我们都能感受到那股珍重劲儿.可能是故人来了,他们喝酒,也可能是他喝酒时想起了故人,他不可忘却的少年往事中有与这位故人把酒尽欢的场景,我只为你一人侑,那份珍重不言而喻