如何理解实践和认识的辨证关系

1.实施素质教育,必须正确理解和把握"五育"之间的辩证关系.德育.智育.体育.美育和劳动技能是全面发展中不可缺少的组成部分. 2.每一育都有它特定的任务和作用,不能互相取代. 德育是使学生具有坚定正确的政治方向,具有中国特色社会主义思想深情和良好思想道德素质的教育: 智育主要是传授系统的文化科学知识,发展学生智力的教育: 体育是增强学生体质,发展他们的体力和运动能力,养成他们锻炼身体和卫生习惯的教育,也就是身心素质教育: 美育是形成学生正确

民主集中制的实质是民主与集中的辩证统一.民主和集中是有机联系.相互制约.相互促进的.民主是集中的前提和基础,集中是民主的必然要求和归宿.如果民主发扬得不好,集中就会失去广泛的基础,就难以保证其正确:如果在民主基础上形成的集中得不到贯彻和实施,同样是对民主的践踏和背离.所以贯彻民主集中制,既不能离开民主讲集中,也不能离开集中讲民主,必须把二者有机地统一起来,才能全面正确地贯彻执行民主集中制.

真理原则和价值原则是人类活动的两个基本原则.所谓真理原则是指人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界,实现主观同客观的一致,追求和服从真理.所谓价值原则是指人类必须按照自己的需要去认识和改造世界,实现客观同主观的一致,创造和实现价值.理解真理和价值的辩证关系主要需要理解以下两点: 1.真理和价值相互渗透.相互引导.真理对价值的引导作用是指真理的不断发展引导着人们提出新的相关的价值追求,真理本身也具有价值并推动价值的发展.从真理走向价值是真理发展的必然趋势,也是价值实现的必要途径. 2.真理和价

实践与认识的辩证关系是实践决定认识,是认识的基础.认识对实践具有反作用.认识是人们在实践中借助一定的工具作为手段,使客观对象发生某种改变而获得的.认识产生于实践的需要,实践的发展为人们提供日益完备的认识工具,这些工具延伸了人类的认识器官,促使人类认识的发展.另外,实践锻炼和提高了人的认识能力.要检验一种认识是否正确反映了客观事物,需要联结主观与客观的实践来检验.通过实践,人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物.认识从实践中来,最终还要回到实践中去

实践与认识的辩证关系:实践是认识的基础.实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的最终目的.实践决定认识,认识对实践有反作用,正确的认识.科学的理论对实践有指导作用.错误的认识.不科学的理论对实践有阻碍作用. 认识是人们在实践中借助一定的工具作为手段,使客观对象发生某种改变而获得的.认识产生于实践的需要,实践的发展为人们提供日益完备的认识工具,这些工具延伸了人类的认识器官,促使人类认识的发展.另外,实践锻炼和提高了人的认识能力.要检验一种认识是否正确反

实践是理论的基础,即实践对理论具有决定作用,理论对实践有反作用,科学的理论对实践具有积极的指导作用,错误的理论则有阻碍作用,理论和实践是相辅相成的,缺一不可的,不能任意割裂两者的辩证关系,孤立地强调一个方面. 科学的理论过事物的现象,抓住了事物的本质,抓住了事物内在的必然联系.反映了事物发展规律,因而能够使我们综观全局,高瞻远瞩,预见事物发展的趋势,确定事物前进的方向,从而指导人们的实践.

1.实践是认识的来源.首先,实践为认识的产生提出了需要.人的认识活动是适应实践的需要,为解决和完成实践提出的问题和任务而产生的.人成为认识主体的根本原因是由于人改造客观世界活动的需要: 2.实践是认识发展的动力.首先,实践的发展不断地提出认识的新课题,推动着认识向前发展.其次,实践为认识发展提供必要的条件: 3.实践是检验认识是否具有真理性的标准.人用自己的思维模式在头脑中重建客体模型,并根据这个客体模型推导出应当具有的未知性质,然后再用实践加以检验: 4.实践是认识的目的.认识活动的目的并不在

实践主体与客体间的关系是实践关系. 人的主观与客观存在都是物质的,主.客观是认识论上的区别是相对于实践的内外关系的定义. 人是人的客观存在,人本身是物质的,也是具有特定意识体存在的客观物质.人内在矛盾的包含一对物质矛盾:意识本体对于生命本体的物质矛盾,此一矛盾是人类内在的基本矛盾,它是物质的.人内在矛盾总体同时与外在世界构成人类的发展矛盾.

1.实践对认识具有决定作用:实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是认识的目的,实践又是检验认识正确与否的唯一标准. 2.认识也影响实践,反作用于实践:正确的认识科学的理论对实践有巨大的指导作用:错误的认识不科学的理论则会把实践引向歧途. 结论:实践决定认识,认识依赖于实践,对实践有反作用.这就是实践和认识的辩证统一关系.