苏轼辛弃疾词的不同风格

两人作品的相同之处是,两人都是至情至性之人.不同之处是,苏轼天性忠爱,自如畅达,辛弃疾气势沉雄,豪壮悲愤.苏轼词风旷达,辛弃疾词风豪健. 苏词有诗化的倾向,使词的审美价值上升到崇高的境界.生动的景物描写生成雄宏壮阔的画面,所能宣泄的激情与义愤,往往以不可遏阻之势表现理想与抱负,以及理想与抱负难以实现的怅惘,也显得那么自然与雄放.华丽典雅而又高傲不羁的语言风格,以及其背后所隐藏的佛老思想,使其本来故作矜持的态度成为一种自然而然的大度. 辛词有散文化的意境,这种笔法有利于表现散乱的心灵.慷慨纵横是其

一.苏轼: 1.苏轼以其创作首先突破"词为艳科"的藩篱,开始革新词风,在词的内容上扩大了词的题材,诸如报国壮怀政治理想,民生的疾苦以及农村风光. 2.苏轼的词多在豪放之中表现出飘逸洒脱,旷放自然的韵致. 二.辛弃疾: 1.辛弃疾的词反映的生活面更为广阔.无论是登临怀古.游赏.送别.咏物,词作者都倾注了自己的情志和襟怀,誓要实现理想,抗金宏愿以及献身精神,尤其是壮志难酬的悲愤不平. 2.辛弃疾以文为词,把词散文化,对苏轼的"以诗为词"有进一步发展. 3.辛弃疾的词呈现

苏轼的词:追求壮美的风格和阔大的意境,在词的创作上自成一家.苏轼一向以文章气节并重,在文学上则反对步人后尘,因而他不满意秦观"学柳七作词"而缺乏气格.扩大词的表现功能,开拓词境,是苏轼改革词体的主要方向.他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词,将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词,使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性.辛弃疾的词:他的词的范围比苏轼的词还要广泛得多.而随着内容.题材的变化和感情基调的变化,辛弃疾的词的艺术风格也有各种变化.他始终把洗雪

原因: 1.苏轼豪放词特有的飘逸高旷并非来无根由的,外因取决于他一生仕途的坎坷.尽管一贬再贬而浮沉不定却终身在任,这磨砺得他为士意志消沉而少争,但始终还保留达观的积极心态.苏词是苏轼在北宋个人仕途和个性趣味基础上的挥发,是时代和个人性情共同造就的结果.苏轼的豪放的放是他个人学识和兴趣与美伦美奂的天资完美的融合: 2.辛弃疾有不畏权贵.坚持抗金的精神.从侧面也展现出他直干九宵不轻言放弃的豪气,深刻地象征了他作为一位彻底的爱国志士,从未把国与家的大义忘却.这一点也是苏轼所没有的.辛词是辛弃疾在南宋动

苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗.苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为"艳科"的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向.主要表现在: 苏轼对词的变革,基于他诗词一体的词学观念和"自成一家"的创作主张.为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱,苏轼提出了词须"自是一家"的创作主张.扩大词的表现功能,开拓词境,是

苏轼后期词作主要是指苏轼仕途不顺.被贬之后所写的词,其在被贬之后写的词作有: <卜算子·黄州定惠院寓居作><西江月><江城子·密州出猎><念奴娇·赤壁怀古><定风波><浣溪沙><临江仙·夜归临皋><水龙吟·字韵章质夫杨花词><水调歌头><满江红·寄鄂州朱使者寿昌>

<定风波>:"莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴." 译文:不必去理会那穿林字打叶的雨声,不妨一边吟咏着长啸着,一边悠然地走.竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马,怕什么!一身蓑衣,足够在风雨中过上它一生.料峭的春风将我的酒意吹醒,寒意初上.山头初晴的斜阳却殷殷相迎.回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方,信步归去风雨,天晴,我无谓. <定风波·莫听穿林打叶声>是宋代文学

辛弃疾的词不仅内容丰富,思想深刻而且风格多样,技法高超,艺术特色鲜明.其一是善于创造宏大的意境和雄壮的声势,表现出慷慨豪迈的风格. 把自己坚定的抗战决心,炽热的爱国热情,顽强的斗争精神,豪迈的英雄气概,熔铸在宏大的意境中,构成了他爱国词最突出的基调.

1. 写景抒情诗,歌咏山水名胜.描写自然景色的抒情诗歌.古代有些诗人由于不满现实,常寄情于山水,通过描绘江湖风光.自然风景平寄寓自己的思想感情.这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中,这就是人们常说的寓情于景.其风格清新自然. 2. 咏物言志诗,诗人对所咏之物的外形.特点.神韵.品格进行描摹,以寄托诗人自己的感情,表达诗人的精神.品质或理想. 3.即事感怀诗,因一事由而引发诗人的感慨,如怀亲.思乡.念友等. 4.怀古咏史诗,以历史典故为题材,或表明自己的看法,或借古讽今,或抒发沧桑变化的感