类似山海经的古书

山海经是从战国初年到汉代初年,经多人写集成的一部古书,作者大概都是楚地的楚人.<山海经>是一部以神话为主流的书,它的内容包括范围庞大,它除了保存有大量的神话数据而然,还涉及到学术领域的各个方面,诸如宗教学.哲学.历史学.民族学.天文学.地理学.动物学.植物学.医药卫生学等,此书内容包罗万象,可以称得上是一部当时的生活日用百科全书

<山海经>全书一共十八卷.其中<五藏山经>共五篇:<海外经>共四篇:<海内经>共四篇:<茺经>共五篇:内又分为<大茺经>四篇和<海内经>一篇. <山海经>介绍 <山海经>是从战国初年到汉代初年,经多人写集成的一部古书,作者大概都是楚地的楚人.<山海经>是一部以神话为主流的书,它的内容包括范围庞大,它除了保存有大量的神话资料而然,还涉及到学术领域的各个方面,诸如宗教学.哲学.历史学.民族学

饕餮是古代中国神话传说中的一种神秘怪物,别名又叫狍鸮,古书<山海经·北次二经>介绍其特点是:形状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人手. 其名可比喻贪婪之徒,人们一般称为"老饕".<左传>中记载饕餮为缙云氏之子,而不是某些小说中所说的龙子.饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上.但饕餮纹更常见于青铜器上,尤其是鼎上,远在二里头夏文化的青铜器上便有出现. 饕餮在游戏.小说.漫画.影视作品中也均有相关形象.

<山海经>是中国流传久远的一部古书,它用简单的语言介绍了许多山川.国度和神经. 它的年龄是个谜,它的作者也是个谜,它的内容让后世的读者似懂非懂,但又有着很强的可比附性和不确定性. 今传<山海经>一书共十八卷,前五卷分别是<南山经>.<西山经>.<北山经>.<东山经>和<中山经>,也合称<五臧山经>. 每经又分若干组,比如<南山经>的第一组就叫<南山经>,第二组叫<南次二经>,

乘黄是古代汉族神话传说中的异兽名或神马,<山海经·海外西经>:"白民之国在龙鱼北,白身披发.有乘黄,其状如狐,其背上有角,乘之寿二千岁. " 1.传说中的异兽名.<山海经·海外西经>:"白民之国在龙鱼北,白身披发.有乘黄,其状如狐,其背上有角,乘之寿二千岁. " 2.传说中的神马名.<管子·小匡>:"地出乘黄."尹知章注:"乘黄,神马也."后用以指御马. 3.泛指良马.类似马的动物,但躯体巨

山海经是从战国初年到汉代,初年经多人写集成的一部古书,作者大概都是楚地的楚人:<山海经>是一部以神话为主流的书,它的内容包括范围庞大,它除了保存有大量的神话资料而然,还涉及到学术领域的各个方面:诸如宗教学.哲学.历史学.民族学.天文学.地理学.动物学.植物学.医药卫生学等,此书内容包罗万象,可以称得上是一部当时的生活日用百科全书:此书<五藏山经>的各经后面,大量列举了祀神所用之物有雄鸡.犬.牡羊.圭.璧.璋.糈-等,而糈字在各经中所见最多:糈,精米,所以享神.即是说巫师用精米来享神

<山海经>中的世界瑰丽神奇,其中的任何一种单拿出来,都是很好的奇幻元素.但这些元素没有构成完成度高的故事,整体的世界观也没有很好地搭建起来.共工颛顼神国之战,听起来就很精彩,但怎么打的,谁参与了,过程如何,古书里都记述的很简略,要用这点材料扩展成一部影视剧,工程量巨大. 再者,中国的神话体系也一直在变化,特别是在道教兴起后,很多上古的神话人物都被道教加工过,有一个仙化的过程,神话体系.人物形象都有了很大的转变,而道家的那一套体系更为现代的人们所接受.

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山海经里最强大是烛龙.烛龙在山海经中的能力可以睁眼白天,闭眼黑夜,是能掌管天地时间的神兽,并且相传是盘古的原型. 具体内容 烛龙,中国古代神话中的人物,据<山海经>中记载,烛龙长千里,居住在章尾山. 烛龙是人面蛇身(一说为龙身)的神,红色的皮肤,住在北方极寒之地,睁开眼就为白天.闭上眼则为夜晚,吹气为冬天,呼气为夏天,能呼风唤雨. <淮南子>:"烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足."郭璞<山海经注>:"<淮南子&g