朝秦暮楚出自哪个时期

灞桥纸出自西汉时期.1957年5月8日在西安东郊灞桥砖瓦厂出土,现陈列在陕西历史博物馆. 灞桥纸纸色暗黄,纸面较为平整.柔软,呈薄片状,有一定强度.鉴定发现其原料主要是大麻纤维,间有少许苎(zhu)麻.其纤维平均长度为1毫米左右,绝大多数纤维作不规则异向排列,同向排列只在少数部位发现,亦观察到被切断.打溃的帚化纤维.它说明这种纸的原料经历了切断.蒸煮.舂捣及抄造等处理过程,只是加工程序较低.

救荒本草出自明代.该书是中国历史上最早的一部以救荒为宗旨的农学.植物学专著,书中对植物资源的利用.加工炮制等方面也作了全面的总结.对中国植物学.农学.医药学等科学的发展都有一定影响.<救荒本草>全书两卷,共收录食用植物414种,其中来源历代本草旧有者138种,新增276种,新增部分约占总数的近2/3.书分草部,245种:木部,80种:米谷部,20种:菜部,46种.

卧薪尝胆是春秋时期越王勾践的故事.<史记>原文为:"越王勾践返国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也."卧薪尝胆后来演变成成语,形容人刻苦自励,发奋图强. "卧薪尝胆"这个典故说的是春秋时期越王勾践被吴王夫差打败后,力图雪耻,激励自己,在屋悬一苦胆出入.坐卧都要尝尝,使不忘受辱之苦.睡觉时不用床铺和被褥,睡在木柴上面,使不忘亡国之痛.经过这样多年的磨砺,终于使越国强盛起来,打败了吴国.

春秋时楚人卞和在楚山,一说荆山(今安徽蚌埠市)看见有凤凰栖落在山中的青石板上,依"凤凰不落无宝之地"之说,他认定山上有宝,经仔细寻找,终于在山中发现一块玉璞.美玉被命名为"和氏之璧". 和氏璧面世后,成为楚国的国宝.

1.亓姓出自春秋时期诸侯国大夫亓官,属于以官职称谓为氏.在古代,"亓"."丌"和"笄"是同一个字,同义通假.在史籍<姓氏寻源>中记载:"亓与笄同,掌笄官之后".春秋时期,鲁国奉崇周礼,首先按周礼的一整套制度制定了一套完整的纲常人文礼制,并设立相应官职,负责司掌其职,其中就有专门掌管"笄礼"的大夫. 2.亓氏是一个非常古老的姓氏群体,由于是源出官职称谓,所以姓源繁复,不可一论,但其在今中国大陆的姓

闻鸡起舞出自东晋时期将领祖逖的故事.<晋书·祖逖传>记述:传说东晋时期将领祖逖他年轻时就很有抱负,每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤,为了报效国家,他们在半夜一听到鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,刻苦锻炼. 闻鸡起舞:原意为听到鸡啼就起来舞剑,后来比喻有志报国的人即时奋起.出自<晋书·祖逖传>. 闻鸡起舞典故原文:祖逖,东晋人也,有大志,常欲光复中原.后与刘琨俱为司州主簿,情好绸缪,共被同寝.中夜闻荒鸡鸣,祖蹴琨觉,曰:"此非恶声也!"因起舞庭中.后渡江

出处:出自西汉时期刘安的<淮南子·氾论训>.<淮南子>相传是由西汉皇族淮南王刘安主持撰写,故而得名.该书在继承先秦道家思想的基础上,综合了诸子百家学说中的精华部分,对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用. 刘安(前179年-前122年),沛郡丰县(今江苏徐州丰县)人,生于淮南(今安徽淮南).西汉文学家.思想家,汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子.刘安初封阜陵候,文帝十六年(前164年)封淮南王.好书鼓琴,招宾客方术之士数千人,作<内书>(即<淮南子>)21

治国有常而立民为本出自出自<淮南子·汜论训>,意思是治理国家有不变的法则,但最根本的是让人民获利:政治教化也有固定的模式,但最紧要的是让政令畅通无阻. 治国有常出处 出自西汉时期刘安的<淮南子·氾论训>. 原文节选:苟利于民,不必法古:苟周于事,不必循旧.夫夏商之衰也,不变法而亡.三代之起也,不相袭而王.故圣人法与时变,礼与俗化,衣服器械各便其用,法度制令各因其宜,故变古未可非,而循俗未足多也. 译文:如果对民众有利,就不必非要效法古制:如果适合实际情况,就不必一定要遵循旧法.夏朝

论衡出自东汉时期.<论衡>一书为东汉思想家王充(27-97年)所作,大约作成于章和二年(88年).现存文章有85篇(其中的<招致>仅存篇目,实存84篇).<论衡>细说微论,解释世俗之疑,辨照是非之理,即以"实"为根据,疾虚妄之言. 王充(公元27年-约公元97年),字仲任,会稽上虞(今属浙江绍兴)人.东汉思想家.文学批评家.出身"细族孤门",自小聪慧好学,博览群书,擅长辩论.不慕高官,不贪富贵.晚年汉章帝下诏派遣公车征召不就.永元