郭字在古代属于哪种造字法

中国古代有四种造字法,分别为: 1.象形法,它的字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法.它的局限性很大,因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的.因此,以象形字为基础后,汉字发展成表意文字,增加了其他的造字方法,例如六书中的会意.指事.形声.然而,这些新的造字方法,仍须建基在原有的象形字上,以象形字作基础,拼合.减省或增删象征性符号而成的. 2.会意法,它是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字,综合表示这些构字成分合成的意义.

象形.指事.会意.形声是汉字的一种造字方式之一.我国古代对造字法有"六书"的提法,除了前述四种外,还包括转注和假借.但严格说来这两种应属于用字的方法.关于汉字的造字法,从汉朝以来,相沿有"六书"的说法.六书之首,就是象形法.

汉字的6种造字方法是象形.指事.会意.形声.假借.转注,统称为六书,前四种为造字法,后两种为用字法. 1.象形,属于独体造字法,用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来,有日.月.火.水等: 2.指事字,属于独体造字法,与象形的主要分别,是指事字含有绘画较抽像中的东西,有本.末.刃等: 3.会意字,属于合体造字法,会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思,有看.明.林.尘等: 4.形声字,属于合体造字法,形声字由两部份组成,形旁和声旁,形旁是

本上下刃末是运用指事造字法创造的.指事字又称处事字是一种抽象的造字法,也就是当没有.或不方便用具体形象画出来时,就用一种抽象的符号来表示.大多数指事字是在象形字的基础上添加.减少笔画或符号. 关于汉字的造字法,从汉朝以来,相沿有"六书"的说法.六书之首,就是象形法.一般来说,汉字的造字方法有象形.指事.会意.形声.转注和假借.但严格说来,转注和假借这两种应属于用字的方法.

"竹"字采用象形造字,小篆字形,像竹茎与下垂的叶片.属于单一结构. 释义: 1.常绿多年生植物,春日生笋,茎有很多节,中间是空的,质地坚硬,种类很多.可制器物,又可做建筑材料.如:竹子.竹叶.竹笋. 2.指竹制管乐器.如:金石丝竹. 3.中国古代乐器八音之一.中国古代乐器八音为:金.石.土.革.丝.木.匏.竹. 4.姓.

牧,会意字.是指用两个及两个以上的独体汉字,根据各自的含义所组合成的一个新汉字,这种造字法就叫作会意,属于六书中的一种.用会意造字法造出的汉字就是会意字. 未.牛,象形字.由图画文字演化而来的,是一种最原始的字体.因为有些实体事物和抽象事物画不出来,所以它的局限性很大. 清.斧.蚂,形声字.是由两个文或字复合成体,其中的一个文或字表示事物的类别而另一个表示事物的读音.

河.问.桌.材.上属于形声法,武属于会意法. 关于汉字的造字法,从汉朝以来,相沿有"六书"的说法.六书之首,就是象形法.一般来说,汉字的造字方法有象形.指事.会意.形声.转注和假借.但严格说来,转注和假借这两种应属于用字的方法. 会意法就是把两个或两个以上的字,按意义合起来表示一个新的意义的造字法. 形声法就是由形旁和声旁拼合而成的造字法.因为形声字是在象形.指事.会意的基础上产生的.尽管它还属于表意性质的文字,但已突破了汉字形体的束缚,沟通了方块汉字与语音的联系,这是汉字从表意迈向表

1.象形:独体造字法,属于最原始的造字方法,用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来. 2.指事:独体造字法,与象形的主要分别是指事字含有绘画较抽象中的东西. 3.形声:合体造字法,形声字由两部份组成:形旁和声旁.形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音. 4.会意:合体造字法,会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义合并起来表达此字的意思.

贵的造字法:形声. 字结构:上下结构 . "贵"字的解释如下: 本义:价格高:价值大(跟'贱'相对):绸缎比棉布贵:评价高,值得珍视或重视:宝贵,可贵:以某种情况为可贵:人贵有自知之明:地位优越(跟'贱'相对):贵族,贵妇人,达官贵人:敬辞,称与对方有关的事物:贵姓,贵国:姓.