剑灵天下四杰谁厉害

1.初唐文学家王勃.杨炯.卢照邻.骆宾王的合称. 2.<旧唐书·杨炯传>说:"杨炯与王勃.卢照邻.骆宾王以文诗齐名,海内称为王杨卢骆,亦号为"四杰".补充:王勃(650--676)字子安.绛州龙门(今山西河津)人.隋末硕儒王通之孙.14岁应举及第,授朝散郎.沛王李贤闻其名,召为王府修撰,因戏作<檄英王鸡>文,被高宗逐出王府.任虢州参军时,因擅杀官奴,犯死罪.遇赦后,渡海省亲,溺水受惊而死.少时即才华出众,与杨炯.卢照邻.骆宾王并称初唐四杰.作诗能突破当

建盏四杰也就是建窑四杰联名款限量版属于高端档次,是由四位当代新锐建盏名家,刘学财.廖铭.陈叶琦.翁书杰四位师傅共同酝酿近半年后推出的联合品牌. 建窑又称"乌泥窑",是我国著名的八大名窑之一,主要位于福建省建阳市水吉镇的池中村和后井村一带.窑址分布在芦花坪,牛皮仑(包括庵尾山).大路后门和营长乾(又名社长埂,包括圆头坑),建窑始于晚唐,盛于宋而衰于元,在历史上深受朝野上下的喜爱,被达官贵人奉为至宝. 四位当代新锐建盏名家,刘学财.廖铭.陈叶琦.翁书杰,正式联手合体,组建全新的团队-&qu

天下四绝指的是"雷州换鼓""钱塘江潮"."广德埋藏"."登州海市". "雷州换鼓"便源自于雷州先民的求雷.盼雷.敬雷.祭雷活动.为使天鼓长鸣,为使雷雨有致,先民们便抱着一个良好的愿望,将人间最好的鼓送给天神,将新鼓换旧鼓,以人类的虔诚换来天神的垂注,换来人间的风调雨顺.国泰民安.于是他们每年便挑选最好的材料,选择最好的技师,使用最好的方法,铸造最好的鼓,通过某种仪式送给天神,慢慢地便形成了大型的祭雷活动或祭

<初唐四杰集>录王勃.杨炯.卢照邻.骆宾王等初唐四子诗文集.初唐四杰,是初唐文学家王勃.杨炯.卢照邻.骆宾王的合称. <初唐四杰集>录王勃.杨炯.卢照邻.骆宾王等初唐四子诗文集,共三十七卷,计<王子安集>十六卷.<杨盈川集>十卷.<卢异之集>七卷.<骆丞集>四卷.其中王.卢二集以明张燮编<初唐四子集>本为基础,杨集以明童飘辑本为基础,骆集以<四库全书>本为基础,均参校各本,重加整理.初唐四杰,是初唐文学家王勃.

1.初唐四杰是指的是中国唐代初年,文学家王勃.杨炯.卢照邻.骆宾王的合称,简称为"王杨卢骆". 2.四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言.后遂主要用以评其诗.杜甫<戏为六绝句>有"王杨卢骆当时体"句,一般即认为指他们的诗歌而言:但也有认为指文,如清代宗廷辅<古今论诗绝句>谓"此首论四六":或认为兼指诗文,如刘克庄<后村诗话·续集>论此首时,举赋.檄.诗等为例. 3.四杰名次,亦记载不一.宋之问<

1.初唐四杰,中国唐代初年,文学家王勃.杨炯.卢照邻.骆宾王的合称.简称"王杨卢骆".王勃<滕王阁序>,杨炯<王勃集序>,卢照邻<五悲文>,骆宾王<帝京篇>. 2."初唐四杰"对唐诗的贡献主要表现在:题材.内容的大.他们把描写场景和题材由宫廷转为走向市井,如卢照邻的<长安古意>:从台阁移到了江山和寒漠,如杨炯<从军行>.并且诗中出现了一种壮大的格调气势,一种慷慨悲凉的感人力量,特别是卢.骆的七言

1.初唐四杰是王勃.杨桐.卢照邻和骆宾王. 2.王勃,诗歌体裁上比较擅长五言律诗和五绝体诗,但王勃成就最高的是骈文. 3.杨炯以边塞征战诗著名,气势轩昂,风格豪放. 4.卢照邻工诗,尤其擅长七言歌行,诗笔纵横奔放,富丽而不浮艳. 5.骆宾王辞采华胆,格律谨严.

初唐四杰指王勃.杨炯.卢照邻.骆宾王,又称"王杨卢骆". 王勃(约650~约676年),字子安,绛州龙门县(今山西省河津市)人.唐朝文学家,儒客大家,文中子王通之孙,与杨炯.卢照邻.骆宾王共称"初唐四杰". 初唐(公元618-712年)大体上是指唐代开国至唐玄宗先天元年(或称武德至开元初)之间.初唐时国力强盛,唐太宗时期国力逐渐复苏,击败强敌东突厥,唐太宗受尊"天可汗",成就贞观之治.唐高宗时期击败西突厥.高句丽等强敌,建立永徽之治.唐高宗去世后

初唐四杰是指的是中国唐代初年,文学家王勃.杨炯.卢照邻.骆宾王的合称,简称为"王杨卢骆".四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言,后遂主要用以评其诗. 四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习,但已初步扭转文学风气.他们的诗歌扭转了唐朝以前萎靡浮华的宫廷诗歌风气,使诗歌题材从亭台楼阁.风花雪月的狭小领域扩展到江河山川.边塞江漠的辽阔空间,赋予诗以新的生命力.