论语的意思

论语是孔子言论的汇编,儒家最重要的经典。

《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,与《诗经》等“五经”,总称“四书五经”。

全书共20章、492篇,首创 “语录体” 。是中国现代传扬并学习的古代著作之一。《论语》在古代有3个版本,包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本,而《齐论》则在汉魏时期失传。

时间: 2024-10-28 22:41:53

论语的意思的相关文章

论语是记录什么的一部书

论语集中地体现了孔子的政治主张.伦理思想.道德观念及教育原则等.此书是儒家学派的经典著作之一,与<大学><中庸><孟子>并称"四书",再加上<诗经><尚书><礼记><周易><春秋>,总称"四书五经". 论语是记录什么的一部书 <论语>是记载孔子及其弟子同相关人士思想.言论和活动的一部书,大部分内容都是直接引用了当事人的对话和言论,被称为语录体思想散文集. &l

论语中的成语

1.哀而不伤,解释:忧愁而不悲伤,形容感情有节制:此外也形容诗歌.音乐优美雅致,感情适度.常用来比喻做事情没有过头也无不及.出处:<论语·八佾>:"<关雎>乐而不淫,哀而不伤." 2.北辰星拱,解释:北辰:北极星:拱:环绕.北极星高悬不动,群星四面环绕.旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附.后也比喻受众人拥戴的人.出处:<论语·为政>:"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之."(共,同"拱".) 3.比而不周

弟子规根据论语的哪一篇编纂而成

1.<弟子规>原名<训蒙文>,是清朝康熙年间的秀才李毓秀,根据孔子在<论语>中"学而篇"第六条:"弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁.行有余力,则以学文"的文义,以三字一句,两句一韵编纂而成. 2.<弟子规>除总序外,分为"入则孝.出则悌.谨.信.泛爱众.亲仁.余力学文"七个部分.列述了弟子在家.出外.待人.接物与学习上应当恪守的守则规范.后来贾存仁将其修订改编并改名为<弟子规>.

关于阅读论语句子

温故而知新,可以为师矣.(作者:孔子) 学而不思则罔,思而不学则殆.(作者:为政>) 三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之.(作者:<论语>)

论语十二章哪些是学习态度

论语十二章是学习态度的有:三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之:知之者不如好之者,好之者不如乐之者:子在川上曰:"逝者如斯夫,不舍昼夜."等名言.第一句话是警惕人们要自省,要学会发现别人的优点的并且学习别人的优点,第二句话说明了兴趣对于学习的重要性,第三句话是对时光流逝的慨叹,实际上是劝人们要珍惜时光,好好学习.

论语是记录什么的一本书

<论语>是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成.它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张.伦理思想.道德观念及教育原则等.全书语言简洁精练.含义深刻,长期以来,对中国的知识分子和普通民众都产生了广泛而深入的影响.

四海之内皆兄弟是不是论语

四海之内皆兄弟是论语."四海之内皆兄弟"出自于春秋时期孔子的<论语·颜渊>"君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也."<论语·颜渊>出自<论语>,共计24章.本篇中,孔子的几位弟子向他问怎样才是仁.本篇共计24章.其中著名的文句有:"克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉":"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动":己所不欲,勿施于人":"死生有命,富贵在天&q

论语的思想内容是什么

论语的思想内容是伦理道德范畴--仁,社会政治范畴--礼,认识方法论范畴--中庸.仁,首先是人内心深处的一种真实的状态,折中真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是"仁".

论语的内容是什么

<论语>主要是记孔子言行的书.孔子(前551-479),名丘,字仲尼,春秋时鲁人.是儒家学派的创始人,把奴隶主阶级垄断的古代文化普及于平民的思想家和教育家.对我国思想文化的发展有巨大和深远影响.孔子学而不厌,诲人不倦.以诗.书.礼.乐教弟子,有德行.言语.政事.文学四科.他不语怪.力.乱.神,而教人则循循善诱,重在启发,举一反三.孔子通音律,曾说:"吾自卫反鲁,然后乐正,雅.颂各得其所."他为了行"道",企图挽救"日薄西山"的奴隶制,

论语中关于学习的句子

1.子曰:"知者不惑,仁者不忧,勇者不惧."--<论语·子罕>: 2.知之为知之,不知为不知,是知也.--<论语·为政>: 3.子曰:"始吾于人也,听其言而信其行:今吾于人也,听其言而观其行."--<论语·公冶长>: 4.工欲善其事,必先利其器.--<论语·卫灵公>: 5.子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩."--<论语·为政>