追求理想与享受生活为何是矛盾的

理想与现实之间一般来说是有很大的距离的,有人曾沮丧地认为:现实是残酷的.无法改变的.必须要无条件去适应的,所以,只能放弃理想而迁就现实.但是为不这样认为,我的理解是:接受现实.适应现实和融入现实,并不是要放弃理想.如果说理想在现实中得以实现,说明理想符合现实客观规律:理想在现实中无法实现,说明理想脱离实际,是空中楼阁.所以,我们要调整理想和目标的内容,使理想符合社会现实.理想与现实之间有冲突,这是正常的,并不是一旦发生冲突,就放弃理想,作为一个积极向上的人,只能调理想与现实的矛盾,使理想符合实际

生活的理想,就是为了理想的生活. 过去属于死神,未来属于你自己. 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽. 路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史. 请相信,那些偷偷溜走的时光,催老了我们的容颜,却丰盈了我们的人生.请相信,青春的可贵并不是因为那些年轻时光,而是那颗盈满了勇敢和热情的心,不怕受伤,不怕付出,不怕去爱,不怕去梦想.请相信,青春的逝去并不可怕,可怕的是失去了勇敢地热爱生活的心. 合抱之木,生于毫末:九层之台,起于累土:千里之行,始于足下. 人生的价值,并不是用时间

要成就一件大事业,必须从小事做起. 理想是指路明灯,没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活. 先相信你自己,然后别人才会相信你. 智慧.勤劳和天才,高于显贵和富有. 伟大的目标形成伟大的人物. 沉沉的黑夜都是白天的前奏. 最困难的职业就是怎样为人. 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人. 生活的理想,就是为了理想的生活. 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么. 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向,就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作

1.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的; 2.路是脚踏出来的,历史是人写出来的.人的每一步行动都在书写自己的历史; 3.穷且益坚,不坠青云之志: 4.人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的; 5.一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么; 6.生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口; 7.沉沉的黑夜都是白天的前奏; 8.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志; 9.先相信你自己,然后别人才会相信你; 10.生活的理想,就是为了理想的生活.

祖逖和刘琨闻鸡起舞的故事. 晋代的祖逖和幼时的好友刘琨有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才.在二人担任司州主簿时,一天半夜里,祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,便把刘琨叫醒,对他说:"你听见鸡叫了吗?"刘琨说:"半夜听见鸡叫不吉利."祖逖说:"我偏不这样想,我们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?"刘琨欣然同意.于是他们每天鸡叫后就起床练剑,春去冬来,寒来暑往,从不间断. 功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能

事例: 1.司马迁遵从父亲遗嘱,立志要写成一部能够藏之名山,传之后人的史书,就在司马迁着手写这部史书的第七年,发生了李陵案,贰师将军李陵同匈奴一次战争中,因寡不敌众,战败投降,司马迁为李陵辩白,触怒汉武帝,被捕入狱,遭受残酷的腐刑.受刑之后,曾因屈辱痛苦打算自杀,可想到自己写史书的理想尚未完成,于是忍辱奋起,前后共历时18年,终于写成<史记>,这部伟大著作共526500字,开创我国纪传体通史的先河,史料丰富而翔实,历来受人们推崇,鲁迅曾以极概括的语言高度评价<史记>,即史家之绝唱,

生当作人杰,死亦为鬼雄. 一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. 梦想家命长,实干家寿短. 梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣.

梦想家命长,实干家寿短. 一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦. 梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣. 生当作人杰,死亦为鬼雄. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.

不入虎穴,焉得虎子. 不登高山,不知天之高也:不临深溪,不知地之厚也. 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人. 过去属于死神,未来属于你自己. 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里. 天行健,君子以自强不息. 老骥伏枥,志在千里:烈士暮年,壮心不已.