朱熹的思想对后世有什么影响

积极方面: 1.重视教育,并且创造"因材施教"等教学方法,在教学上注意个性差异,善于启发教学. 2.注重道德,礼教,仁义,要求自觉遵从真和善,属于典型的人文主义,以人为本. 3.提倡以"礼"治国,"伦理政治"思想.中国文化就是"德"型文化,这一德型表现在政治上,也有积极的一面:忠于国家,抵御外来侵略,刺杀暴君,直谏犯上. 消极方面: 1.不重视农业生产知识的传授,不重视科学知识的学习,强烈的政治目的,孔子就是倾向于参政的. 2

传统思想文化对现代生活的影响如下 1.我们面对传统文化,应当本着取其精华,去其糟粕,批判继承,古为今用的态度.我们应当辩证的分析传统文化在现实生活中的作用,将其分为精华和糟粕这两种部分.对待传统文化中那些符合社会发展要求的,积极向上的内容,我们应当继承发扬和保持,面对传统文化中那些不利于社会发展,腐朽落后的文化,我们应当移风易俗,将其剔除或者改造,以体现时代的要求. 2.文化影响人们交往行为和交往方式. 3.文化影响人们的认识活动,实践活动和思维方式. 4.文化有深远持久和潜移默化的作用. 5.

道家思想对中国古代文论的影响是道家在有关诗乐的直接言论之外,以其独有思想威力,用"无心插柳柳生根"的方式,给中国古代文论解决理论难题以方法论上的启示.道家思想对古代文论的影响,是以凭自己独有的思想威力,给古代文论解决理论难题提供方法论上的启式的方式进行的,故而,审视道家思想对古代文论影响的时候,就需要有与影响方式相适应的.不同于审视儒家思想对古代文论影响的审视眼界.

哲学方面在哲学上,卢梭提出"天赋人权说",卢梭天赋人权的思想最早在美国独立宣言中体现.政治方面描述人和社会关系的<社会契约论>是卢梭最重要的著作,其中开头写道"人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中".美国的<独立宣言>和法国的<人权宣言>及两国的宪法均体现了<社会契约论>的民主思想.教育方面:在<爱弥儿>中体现的卢梭对教育的观念自然主义,深深地影响了现代教育理论.他降低书面知识的重要性,建议孩子的情感教育先

康有为是参与戊戌变法的重要人物之一,自50年代以来很长一段时间里,学术界对他在近代历史发展进程中所起的作用评价较低,这是因为有两种说法一直为多数研究者所接受,一是康氏对帝国主义抱有幻想,"跌入了帝国主义的圈套",成其"推行侵略政策的工具",与洋务派主张的"以夷制夷"并无二致.二是戊戌变法失败以后,康氏的政治思想倒退到反对民权.膜拜君权的立场,最终堕落为保皇党,成了社会前进的绊脚石.

墨家思想是中国古文完整版的辨证唯物主义及辨证唯物论.中华文化的特质是一种人伦文化,热爱自然科学.关心物质运动的人被划入"劳力者"阶层,这种近乎本能地看轻自然科学的意识是中华文化的主要弊端.所以,中国历史上,自然科学家很少有崇高的地位.墨子懂得太多的自然的道理,有那么多发明创造,这不能不说是中国古代史上的一个奇迹.无论是循规蹈矩的儒生,还是浪漫超然的道者,都不过是求得一己的安宁和自我形象的完善,惟墨子能够真正摆脱各种社会势力的纠缠和引诱,从力学.光学.几何学.逻辑学等广泛的知识领域去把握

<春秋>是儒家的经书,记载了从鲁隐公元年到鲁哀公十四年的历史. 影响:是中国现存最早的一部编年体史书.<春秋>虽然不是历史学著作,却是可贵的史料著作,因而对于研究先秦历史.尤其对于研究儒家学说以及孔子思想意义重大.因此,从史料学的角度利用<春秋>不仅符合<春秋>性质的本来,而且比将它视为"断烂朝报"的历史学著作更具价值.<春秋>虽为经,亦为史.它对后世之人及后世史传体的写作产生了很大影响.

二程是中国北宋思想家.教育家程颢.程颐的并称.二程的核心思想是提出哲学意义上的天理观念,以为天理是超越万物.永恒存在的宇宙本原,先有理而后有物. 朱熹发扬二程之学的基础上,融会贯通诸家之说,形成一个庞大而完整的理论体系.核心是天理论,朱熹提出明天理,灭人欲.

朱熹的法律思想,主要是通过论述理学体现出来的.朱熹主张德礼政刑,强调德为主,但是又主张"以严为本"的司法理念,他在总结先秦以来各种唯心主义思想因素的基础上,以儒家学说为核心,融合道教的宇宙构成.万物化生的理论和佛教唯心主义思辨哲学,建立了比交完备.精致的客观唯心主义哲学体系,从而把二程的理学发展到空前的高度.