5个关于敬业或乐业的道理论据

敬业与乐业的中心论点是"我确信,敬业于乐业四字是人类生活不二法门",<敬业与乐业>是近代文学家梁启超于1922年8月创作的一篇演讲稿,全文主旨鲜明. 这篇文章是梁启超对上海中华职业学校学生做的一次演讲.当时作者经历无数政治风波后退出政坛,赴欧洲考察,了解到西方社会的许多问题和弊端.回国后,即宣布西方文明已经破产,主张光大传统文化,用东方的"固有文明"来拯救世界,遂作此文.

如何才能做到敬业与乐业: 不畏劳苦,要善于在劳苦中寻找快乐,要全身心投入到职业中,在奋斗中增加快乐的分量,干一行爱一行,以此为乐等. 敬业是一个人对自己所从事的工作及学习负责的态度.道德就是人们在不同的集体中,为了我们集体的利益而约定组成的,应该做什么和不应该做什么的行为规范.所以,敬业就是人们在某集体的工作及学习中,严格遵守职业道德的工作学习态度. 乐业,即趣味,不仅乐意去做某件事,而且从中领略出趣味来.

<敬业与乐业>选自近代思想家梁启超的<饮冰室合集>,是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词. 演讲是以口语表达的方式面对听众,就某问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动,同时还是阐明理论观点.发表学术见解的一种手段. 文章开宗明义提出了"敬业乐业"的主旨,接着分别谈论了"有业""敬业"和"乐业"三个问题,最后用"责任心"和"趣味"总结精神旨意.全文主旨鲜明,层次清晰,语

关于敬业和乐业名言如下: 1.罗素:使事业成为喜悦,使喜悦成为事业: 2.罗佐夫:人在履行职责中得到幸福: 3.韩愈:业精于勤,荒于嬉: 4.木村久一:天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷: 5.陶渊明:好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食: 6.孔子:学而时习之,不亦悦乎.

1.道理论据是指为了对某个问题或者观点进行论证说明其正确或错误而引用一些名人名言.谚语.古代文献等进行证明的材料,一般指那些来源于实践,并且已被长期实践证明和检验过,断定为正确的观点,就是通过讲道理来说明一个问题. 2.事实论据是对客观事物的真实的描述和概括,具有直接现实性的品格,因此是证明论点的最有说服力的论据,所谓事实胜于雄辩就是这个道理,事实论据包括具体事例.概括事实.统计数字.亲身经历等.

议论文道理论据,是指对某个问题或者观点进行论证说明其正确或错误而引用一些名人名言.谚语.古代文献等进行证明的材料. 议论文道理论据,来源于实践,是已经被长期实践证明和检验过,断定为正确的观点,即通过讲道理来说明一个问题,也可以是对问题的分析.解释说明的过程,议论文道理论据包括经典性的著作和权威性的言论.经典性的或广为人知的事例,以及自然科学的原理.定律.公式等.

道理论据是指为了对某个问题或者观点进行论证说明其正确或错误而引用一些名人名言.谚语.古代文献等进行证明的材料,一般指那些来源于实践,并且已被长期实践证明和检验过,断定为正确的观点,就是通过讲道理来说明一个问题.它也可以是对问题的分析.解释说明的过程.它包括经典性的著作和权威性的言论(如名人名言等).自然科学的原理.定律.公式等.

1.道理论据是指为了对某个问题或者观点进行论证说明其正确或错误而引用一些名人名言.谚语.古代文献等进行证明的材料,一般指那些来源于实践,并且已被长期实践证明和检验过,断定为正确的观点,就是通过讲道理来说明一个问题.它也可以是对问题的分析.解释说明的过程.它包括经典性的著作和权威性的言论.自然科学的原理.定律.公式等. 2.事实论据是对客观事物的真实的描述和概括,具有直接现实性的品格,因此是证明论点的最有说服力的论据.所谓"事实胜于雄辩"就是这个道理.事实论据包括具体事例.概括事实.统计

1.敬业:是一个道德的范畴,是一个人对自己所从事的工作负责或不负责的态度.敬业就是人们在某集体的工作当中,严格遵守职业道德的工作态度.具体来说,敬业就是在职业活动领域,树立主人翁责任感.事业心,追求崇高的职业理想:培养认真踏实.恪尽职守.精益求精的工作态度: 2.乐业:比敬业更高一层次,是人热爱自己所喜爱的工作,对工作充满热情,享受工作中的乐趣.不仅乐意去做某件事,而且从中领悟出趣味来.