谁有孔子说过的修身方面的名言

禹汤罪己,其兴也勃焉:桀纣罪人,其亡也忽焉. 人法地,地法天,天法道,道法自然. 民为贵,社稷次之,君为轻. 天下兴亡,匹夫有责. 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒. 由俭入奢易,由奢入俭难. 静以修身,俭以养德. 欲安其家,必先安于国. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. 责人之心责己,恕己之心恕人. 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身. 贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂. 君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也. 侈而惰者贫,而力

1.温故而知新,可以为师矣: 2.生而知之者上也,学而知之者次也.困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣: 3. 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也: 4.发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至云尔: 5.饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云: 6. 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞: 7.事君,敬其事而后其食: 8.礼之用,和为贵: 9.不患人之不己知,患不知人也.

1.己所不欲,勿施于人. 2.以直报怨,以德报德. 3.宽以济猛,猛以济宽,政是以和. 4.人不知而不愠,不亦君子乎. 5.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人. 6.己欲立而立人,己欲达而达人 .

1.益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.意思是:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的.结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的. 2.与朋友交,言而有信.以文会友,以友辅仁.意思是:与朋友交往应该讲信用,借着朋友间的交流和帮助来增进己身仁德. 3.居处恭,执事敬,与人忠.虽之夷狄,不可弃也.意思是:日常起居要态度端庄,担任工作要敬慎认真,和人交往要忠心诚恳.虽然到了未

<轮修身>原文和翻译: 原文: 子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩. 译文: 孔子说:我十五岁时立志做学问,三十岁时懂得礼仪,可立身于世,四十岁时遇事有主见而不迷惑,五十岁时能正确认识自己,知道自己能够做什么,不能做什么,六十岁时能正确对待别人对自己的各种评价,七十岁时心里怎么想就怎么做,不会超越规矩.

鞠躬尽瘁,死而后已. 恢弘志士之气,不宜妄自菲. 静以修身,俭以养德. 志当存高远. 宁静可以致远,淡泊可以明志. 不傲才以骄人,不以宠而作威. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.

孔子说的"克己复礼"的拼音是kèjǐfùlǐ,意思是指儒家约束自己,从而使每件事都归于"礼",该词语出自<论语·颜渊>,原句是"克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?" 孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日)是鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍是宋国(今河南),是中国古代思想家.教育家.儒家学派创始人,孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信,在晚年修订了六经(<诗><书>

古人的修身指培养"静"."忍"的品性.古人关于修身养性之道,特别强调一个"静"字,一个"忍"字.如,诸葛亮即有"非静无以成学"."宁静致远"等,还有曾国藩非常推崇"忍"的功夫.古人的所谓"修身养性",实际上就是通过自我修炼来达到自我完善的一种途径,就是要把先贤之美德才学化为自身之习性功力,而要"修"要"养",

古人修身:正心诚意,善思,自重言行,谦卑自守,见利思义,自胜,锲而不舍,金石可镂,己欲立而立人,己欲达而达人. 修身是一种"为己"的学说,追求的是自己内心世界的丰富与完美,孜孜以求的是涵养德性.变化气质的修养.要修身首先要认识到它的意义,端正自己的态度,这是修身的认知阶段,旨在主体认识能力的提高.在现实生活中,我们虽然不能做到时时思考,事事反省,但如果能意识到做事有考虑,先思后动,为人处世有自我的准则,也是就是做到"善思"了.追求自重言行,既是对自我的尊重,也是赢得