古代的请安是指早上还是晚上

相见时,男女皆一足跪,一足着地,垂手近踝关节.后来演变为男子屈右膝,左腿半跪,左手着地,口称给某请安,名为打千儿.女子则双手抚左膝,右膝弯曲,往下蹲身以为礼,"请双安"则以手抚双膝,且同时屈之. 请安是旧时的一种问候礼节.即问好,用于卑幼对尊长的问候.有早.晚请安,以及远别和回归时的请安.平辈间有时亦互相为礼.起源于契丹族的辽代,女真族之金代,蒙古族之元代沿之,后成为满蒙人特有的问安习俗.清代,请安渗入汉族礼仪之中,尤盛行于北方.

古代请安的意思是请客人安坐,留客用语.明清时期"请安"为问安礼节的一种,源于明代军礼,后衍化为日常礼节,男女行礼方式有所不同.在近代,"请安"意为"问安".相对而言,与之相关的跪安是宫廷.五公府和宗室家庭的礼节,用于特定场合,有严格的规范和要求.

请安原是明代军礼中的一项,见于<大明会典>.当时全国各指挥使司.各卫所都有这个礼节,称为"屈一膝".建州卫也如此,到了清代,在八旗和明朝遗留下来的绿营中仍然沿袭旧习. 本来,兵士见到上级军官应该下跪,但因为身上有盔甲,只屈一膝或半膝,久之,不穿盔甲时也以屈一膝为礼,并和叩首.打恭一样,含有问候请安的意思.在八旗人家和部分汉族官宦人家,晚辈见长辈,平辈中幼见长,奴仆见主人至亲友相见,都行这个礼,所以屈一膝又叫请安.但在衙门或公共场所,则不论旗人汉人都行打恭礼,不能请安.

地位在嫔以上称臣妾,"臣妾给皇上请安,皇上万福金安": 地位在嫔以下称嫔妾,"嫔妾给皇上请安,皇上万福金安": 被皇上罚闭门思过称贱妾."贱妾给皇上请安,皇上万福金安".

请安要看格格的地位,一般的地位如下: 1.亲王侧福晋或贝勒(都要向高于亲王侧福晋或贝勒以上的人请安). 2.县主.郡君相当于郡王嫡福晋或贝子(都要向高于郡王嫡福晋或贝子以上的人请安). 3.县君.乡主相当于贝勒嫡福晋或辅国公(都要向高于贝勒嫡福晋或辅国公以上的人请安). 4.乡君.庶格格相当于贝子嫡福晋或镇国公(都要向高于贝子嫡福晋或镇国公以上的人请安).注:在封建社会,男尊女卑,一般即便是贵妇和公主都要向高于自己或与自己地位相等的贵族行李.

一般是每天早上皇后率领后宫嫔妃向皇太后请安,陪笑承坐. 给皇太后请安毕,皇后回中宫,嫔妃由皇贵妃或贵妃率领向皇后请安.如果妃嫔病了或产后等,在这种情况下,其他的嫔妃甚至皇后等要亲临探视.一个封建家族都有这种礼节,皇子.公主应该是每天都要向皇太后和皇后问安的,这是一种礼节,但已经住到宫外的皇子和公主是不用的.

古代六艺中的玉指的是驾驶马车的技术,这是当时的"士人"的基本技能,因为当时的战马和战车的多少与国力强弱息息相关,孔子在授课时也把"御"作为很重要的一项内容.中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能,礼.乐.射.御.书.数,这就是所说的"通五经贯六艺"的"六艺".还有一种说法,六艺即六经,谓<易>.<书>.<诗>.<礼>.<乐>.<春秋>.

古代人请安行礼时,头低垂至地,并略停留,叫"稽首"或"叩首",俗称"磕头".古时常礼是两拜,有时也变常礼为三拜稽首,于是就出现了再拜,以表示礼节的隆重. 明清时期＂请安＂为问安礼节的一种,源于明代军礼,后衍化为日常礼节,男女行礼方式有所不同.在近代,＂请安＂意为＂问安＂.与之相关的跪安是宫廷.五公府和宗室家庭的礼节,用于特定场合,有严格的规范和要求.

古代4大发明是指造纸术,印刷术,指南针和火药.四大发明是关于中国科学技术史的一种观点,是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明,是中国古代劳动人民的重要创造.此一说法最早由英国汉学家艾约瑟提出,并为后来许多中国的历史学家所继承,普遍认为这四种发明对中国古代的政治.经济.文化的发展产生了巨大的推动作用,且这些发明经由各种途径传至西方,对世界文明发展史也产生了很大的影响.