基督教是迷信吗

宗教不是一种迷信.宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会特殊意识形态.当今世界主要的宗教有:基督教(包括天主教.新教.东正教).伊斯兰教(包括逊尼派.什叶派).印度教.犹太教.佛教.道教.神道教等. 文化现象指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系,具有个别.具体.可直接观察和经验性等特点.文化现象是文化发展中带有典型和标志作用的事情,它是群众在共同需要.共同心理的基础上所形成的和不断给予陶冶的结果.它往往是思想观念及其物化形式的综合,不但具有外在的特色,而且含有观念

基督教和佛教的区别是其本质不同.性质不同.宿命观不同等. 具体如下: 1.本质不同: 佛教是哲学思想,与人的灵魂获得安宁以及灵魂的命运去向没有帮助. 基督教是神建立的教会,是要拯救人的灵魂回到创造人生命的上帝面前. 2.性质不同: 佛教是教导人的一种思想,只能教人认识一些道理,而人却将思想当神来拜,本质上是在拜虚无的对象. 基督教是神亲自向人显明的唯一的真理,人可以靠信耶稣基督,生命灵魂回到上帝面前恢复圣洁. 3.宿命观不同. 基督教认为,人的命运是由神注定的. 佛教认为,明白了而去信,这叫"正

犯重丧是迷信.浙江一带俗说"重丧"是指死者出生的年月日,与死者死时的时辰有干支重字.俗称"月不清". 遇上这类情况,要举行特殊的丧仪,往往是在三.五更盖棺,抬至郊外.丧家不穿麻,不能哭,要等七日后,才呼号奔告亲朋,然后再补丧礼.

民间说法说撞红会死人的,没有必要害怕的,这是迷信. 你撞红了,心里特别害怕,你可以吃点压惊丸的,迷信的东西最好不要相信,也是没有必要害怕的. 所谓"撞红",民间指的是男女同房时,女方正处于月经期.当女方刚来月经,或月经未断时,男方就鲁莽从事,女方又不知慎重,双方只求一时快乐,轻举妄动之后方觉女方月事正行或经水未断.有的夫妇同房时把从阴道中流出的红色液体误认为月经.

老人说打翻了油会倒霉,但是都是迷信,不信也罢,你要是心里有疙瘩,实在介意,你就倒点酒在地上,因为说打翻了酒就会交好运. <周易>中说"积善之家,必有余庆:积不善之家,必有余殃."所以说破不破财.有没有灾与你们家过去做没做过恶事有关,与油打没打翻没关系. 我们每天都在不停地造作,一般分为身业(即身体的造作).口业(即言语上的造作).意业(即思想.念头),只要造业就会有报应,比如身造杀生.偷盗.邪淫,口造妄语.两舌.恶口.绮语,意造贪.嗔.痴等业,这些业都是恶业,都会给我们带来

基督教和天主教用的圣经是不一样的,在人名.地名的翻译上,天主教会和基督教会也有很大的差别. 圣经讲述古时犹太人的历史,并记录先知预言.当犹太教经典大量译成希腊文本后遂被用以专指这些经典:拉丁文衍为单数词Biblia,后成为犹太教.基督教正式经典的专称,汉译作"圣经".

神话与迷信有着本质的区别,迷信是统治阶级利用鬼神.风水.命相以及因果报应等,迷惑.营救骗和恐吓劳动人民的工具.神话世界是现实世界的折射,诸神奇异.神秘的行动来自于人闪丰富的想象力,本质上又反映着人类社会生活的一些方面. 神话是由人民集体口头创作,表现对超能力的崇拜.斗争及对理想追求及文化现象的理解与想象的故事,属民间文学的范畴,具有较高的哲学性.艺术性.千百年来一直是文人墨客与民间艺人进行创作的不朽源泉,对后世影响深远. 神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代,人类开始思考与探索自然并结合

基督教"唯独圣经.全部圣经.圣经至上",而天主教却并不唯独圣经,对圣经各种添加和删改.基督教信仰的是基督耶稣,天主教信仰的是圣母玛莉娅. 天主教(Catholicism)即至一.至圣.至公.从宗徒传下来的教会--普世大公天主教会.源自希腊文的καθολική,译作整个.全部或普世的.在初代教会时期,就是指着整个神的教会,不分国界.语言.种族与背景而言.

基督教大派别就是天主教.新教.东正教,小派别包括福音派和三自派.绝大多数都是新教派. 新教派的由来: 新教派在中国的状况很特殊,在国民政府时期,国外传来的新教派别太多,有欧洲和北美的诸多派系,政府以不便管理为由,强行将所有新教派别(除天主教)统一,取名为"中国基督教".因此在中国是见不到诸如浸礼会,长老会这些派别名称的. 所以在中国,说"基督教"三个字,一般是指的是等同于国外的新教派.其实在国外是没有以"基督教"三个字作为任何派别的名称的,都是各