尼采的悲剧思想

1.对象不同:尼采从人本身入手,马克思从人与人之间关系入手. 2.对抗手段不同:尼采对抗虚无主义的手段是审美和狂喜,像希腊人那样的生活,马克思对抗虚无主义的手段是劳动.幸福.在解除异化后的随心所欲人的伸展. 3.政治观念不同:尼采的全球统治政治观,是智慧而友善的贵族统治普通劳动者:马克思的全球统治政治观则是群氓自我统治.纳粹是尼采式的全球统治尝试,斯大林是马克思化的全球统治尝试. 4.人的地位观念不同:尼采认为人的没落是一切人的没落,只有完全断裂,才能生成全新类型的高等人:马克思则认为,只需要资

康德的主要思想: 三大批判:"纯粹理性批判"."实践理性批判"和"判断力批判",主要阐述了不是事物在影响人,而是人在影响事物,即事物的特性与观察者有关: 尼采的主要思想: 强力意志,即将生命意志置于理性之上的哲学,非理性的哲学.作为对理性提出了挑战,他提出了强力意志说,用强力意志取代上帝的地位,传统形而上学的地位.强力意志说的核心是肯定生命,肯定人生,强力意志不是世俗的权势,它是一种本能的,自发的,非理性的力量,它决定生命的本质,决定着人生的意义

尼采是十九世纪后期著名的德国哲学家,近百年来对他的思想内涵众说纷纭.褒贬不一,从二十世纪初期起,尼采就对中国新文化产生巨大的影响,从王国维到鲁迅都曾为他的学说所倾倒,至今仍有许多青年为之入迷. 上帝死了吗?传统的道德只是"一种有用的错误"是"权力意志"造成了纳粹对犹太人的大屠杀吗,科学知识有哪些局限性,人类的进化是已经完成了还是刚刚开始,所有这些问题都是尼采的哲学提出来的.尼采对于我们现今的时代有着不可低估的重要性.他对人类的心理.道德.宗教及权力均颇有洞察力:他预

尼采的人生三境界说出处为<査拉图斯特拉如是说>第一部第二章<三种变形>. <查拉图斯特拉如是说>是德国哲学家.思想家尼采的一部里程碑式的作品,几乎包括了尼采的全部思想:文笔绮丽,哲理深沉.这本以散文诗体写就的杰作,以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世招语宣讲 "超人哲学"和"权力意志",用如诗如歌的语言,道出了作者对人生.痛苦.欢乐.期许的深邃体悟.

1.尼采浪漫,有魅力:一个年纪轻轻却思想深邃的教授,却早已通读历史,诗歌文学方面更是造诣惊人,在史学界和文学界都成为了一代巨匠.接着,他大呼宗教误国,怒斥政府欺民,直言如今社会的道德观不过是弱者自我保护的游戏,是反对强者的幌子,充斥着虚伪,压抑与反进步. 2.作品容易懂:因为尼采的学说不像是哲学,我们最多只能勉强称之为诗化哲学,而各种诗化哲学都比较好懂,与我们生活离得更为贴近,能够切中人的情感,没有受过哲学专业训练的人也可以宣布自己看过尼采,喜欢其中的思想,甚至可以引用一些看上去深邃而充满人生哲

关于尼采的思想建议去阅读本人的作品,以下是主要思想概括. 1.尼采首先从基督教信仰业已破产的事实,引出了一切传统价值必将随之崩溃的结论. 2.尼采由旧价值的崩溃进一步引出价值的相对性的结论,强调每个人必须独立地为自己创造价值,提倡个人至上,自我实现. 3.尼采是最早起来揭示科学理性的局限性的人之一,他也是第一个明确地揭示人的心理中无意识领域并加以细致剖析的人. 4.他明确主张,哲学以探求人生意义为鹄的.他对人性的看法,以人的超越性为基调,富有现代特点. 5.在认识论上,尼采是极端的反理性主义者,

可以阅读下列书籍. 雅书系的<咖啡与哲学>,<追梦人>都是非常通俗的哲学入门书籍,复旦王德峰教授的<哲学导论>也非常不错.另外<苏菲的世界>,加缪的<西弗弗神话>,罗素的<西方哲学史>都是较为经典的哲学类书籍.李泽厚的<哲学纲要>,邓晓芒的<文学与文化三论>,还有周国平的<尼采在世纪的转折点上>都是哲学专业的博士生导师写的较为通俗的著作.斯通普夫的<西方哲学史从苏格拉底到萨特及其后>也是

尼采精神崩溃的原因是:长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独,在都灵大街上抱住一匹正在受马夫虐待的马的脖子,最终失去了理智,精神崩溃了. 1889年尼采精神崩溃后,从此再也没有恢复,在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年去世.尼采主要著作有<权力意志>.<悲剧的诞生>.<不合时宜的考察>.<查拉图斯特拉如是说>.<希腊悲剧时代的哲学>.<论道德的谱系>等.

概述:本书是尼采原着代表作的精选译本,基本反映了尼彩生存哲学的主要思想和理论.凡能吸入我著作中气息的人,他就知道,这是高岗上的空气,是使人精神焕发的空气.一个人必须加以培养以适应这种空气,否则他就会有受寒的危险. <尼采生存哲学>是一次走近大师的心灵之旅,或许会改变你的一生.哲学是人生观的学问,哲学是心灵的完善,哲学是生命的诗. 作者简介: 尼采出生于1844年去世于1890年:德国著名哲学家,他离我们并不遥远,他的生命已然站在二十世纪的地平线上:而他的思想,对世人也造成了重大的影响. ​