记承天寺夜游的记字是什么体裁

1、“记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志;

2、因此,它可以写景状物如《核舟记》,也可以叙事如《桃花源记》,也可以将写景状物与议论抒情结合起来像《岳阳楼记》。

时间: 2024-09-05 03:46:04

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记金华的双龙洞是什么体裁

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求记承天寺夜游阅读题一套

<记承天寺夜游> 1.翻译下列句子: 怀民亦未寝,相与步于中庭:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也: 2.下面对加点词解释不正确的一项是A.念无与为乐者,思念B.遂至承天寺,于是,就 C.怀民亦未寝,睡觉D.相与步于中庭,共同一起: 3.下列说法有误的一项是,A本文写在作者贬职期间,作者在文中表达的感情与柳宗元<小石潭记>中的一致, B文中月色入户,欣然起行,念无与为乐者,遂至承天寺等句都与闲字相关,C苏轼此时被贬为黄州团练副使,这是一个有名无实的官,所以他自称闲人, D本文

记承天寺夜游描写月光的句子

<记承天寺夜游>描写月光的句子是:"庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也."意思是:(月光照在)庭院的地面上好像积水清澈透明,"水中"的水藻.荇菜,交叉错杂,原来是月光下竹子和柏树的影子. <记承天寺夜游>是宋代文学家苏轼创作的一篇古文.文章对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段,也体现了作者与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨,同时表达了作者壮志难酬的苦闷及自我排遣,表现了旷达乐观的人生态度.

记承天寺夜游翻译全文

1.元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门.考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民.张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步.月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明.水中水藻.水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子.哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了. 2.<记承天寺夜游>表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中.作者"解衣欲睡&q

记承天寺夜游选自什么

记承天寺夜游选自<东坡志林>,文章对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段,也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨,同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣,表现了他旷达乐观的人生态度. 苏轼(1037-1101),北宋文学家.书画家.美食家.字子瞻,号东坡居士.汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县).一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精.其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为"唐宋八大家"之一:诗清新豪健,善用夸张.比

记承天寺夜游的结构形式是什么

第一部分为前三句,采用的手法为记叙: 首句点明夜游的时间,为美好的月色而心动,遂起夜游之意. 第二部分为第四句,采用的手法为描写: 运用比喻的手法描绘庭院皎洁的月光. 第三部分为第五句,采用的手法为议论: 两个反问句引人深思.作者抒发面对月光产生的感触,表达了作者安适的心情. <记承天寺夜游>是宋代文学家苏轼创作的一篇古文.文章对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段,也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨,同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣,表现了他旷达乐

记承天寺夜游选自哪里

记承天寺夜游选自<东坡志林>卷一,也是宋代文学家苏轼创作的一篇古文,文章对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段,也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨.同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣,表现了他旷达乐观的人生态度,全文情感真挚,言简义丰,起于当起,止于当止,如行云流水,一气呵成,且此文写于宋神宗元丰六年,作者被贬到黄州的第四年.

记承天寺夜游的闲人如何理解

记承天寺夜游的"闲人"包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,赏月"闲人"的自得,只不过是被贬的自我安慰罢了. <记承天寺夜游>是宋代文学家苏轼创作的一篇古文.文章对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段,也体现了作者与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨,同时表达了壮志难酬的苦闷及自我排遣,表现了作者旷达乐观的人生态度.