千家诗是历代统治者大力推行的吗

苦读千年史笑吟万家诗的意思是用心下苦工阅读前年历史,喜爱吟诵万家诗书.形容认真努力读书,博学强识.出自<颜真卿楷书集字对联,治学篇>,颜真卿(708年-784年,一作709年-785年),字清臣,唐琅琊临沂(今属山东省)人.官平原太守,历迁刑部尚书,太子太师,赠司徒,封鲁国公,谥文忠.工正.行书.存世主要书迹有<祭侄文稿>真迹,<自书告身>真迹,<中兴颂><颜家庙碑><麻姑山仙坛记><勤礼碑>等.

"赢得千家赞"的前面是"谦虚",全诗如下: 谦虚赢得千家赞,骄傲惹得万人怨. 诚实赢得千家赞,虚无招来万户嫌. 谦虚,指虚心,不夸大自己的能力或价值;没有虚夸或自负;不鲁莽或不一意孤行.语出<诗·小雅·角弓>莫肯下遗汉郑玄笺:今王不以善政启小人之心,则无肯谦虚以礼相卑下,先人后己,用此居处,敛其骄慢之过者. 谦虚,还指当一个人有信心地做出决定或采取行动之前,能够主动向他人请教或征求意见的习惯.

上联:人逢盛世千家乐,下联:户沐春阳万事兴 对联又称对偶.门对.春贴.春联.对子.桃符.楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符.是写在纸.布上或刻在竹子.木头.柱子上的对偶语句.言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式. 对联以简单的文字形式体现了一个家对新的一年的美好希望.对联作为一种习俗,是中国传统文化的重要组成部分.2005年,中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录.楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及

上联是九天旭日千家暖,其下联是一轮明月千户圆. 值得一提的是,对联不是随便的乱写,它有严格的要求,其具体要求如下: 1.对联上下两联必须字数相等. 2.讲究对仗工整:对联的对仗除要求上下联字数相等外,还要求句法相似.句法相似主要包括三个内容:句式相当,词 类相同,结构相应.如横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛. 3.讲究平仄:对联的平仄,与旧体诗律诗的颔联颈联的要求基本上一致.强调平仄,是为了使对联读起来抑扬顿挫,有音 律和谐美.对联的平仄要求平对仄,仄对平.如北宋文章名父子,南州胜迹古祠堂. 4.

虚伪招来万户嫌,诚实赢得千家赞.意思是:做生意虚伪奸诈.坑蒙拐骗的商家,会让众人嫌弃.失去人脉,也失去市场.而诚实守信.合法经营的商家,就能够得到众人的称赞,赢得更多人脉并且占领市场.经商的道理和做人的道理一样,都是要诚实,诚实是经商之本,更是做人之本.立身之本,诚实做人.本分做事,是成就大事业的基础.

汉代传授诗经的四家诗是指鲁,齐,韩,毛四家,<鲁诗>为鲁人申培所传.<齐诗>为齐人辕固所传,<韩诗>为燕人韩婴所传,<毛诗>则由其传授者毛公而得名. <诗经>,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇.

人逢盛世千家乐的下联是鱼藕满塘百姓欢.对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸.布上或刻在竹子.木头.柱子上的对偶语句.对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式.对联是中国传统文化瑰宝.对联又称对偶.门对.春贴.春联.对子.桃符.楹联,因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名等,是一种对偶文学,起源于桃符.其是写在纸.布上或刻在竹子.木头.柱子上的对偶语句.言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式.

四家诗,是指汉代传习<诗经>的"鲁诗"."齐诗"."韩诗"三家诗和"毛诗"的合称.<鲁诗>因鲁人申培而得名:<齐诗>出于齐人辕固:<韩诗>出于燕人韩婴:<毛诗>则由其传授者毛公而得名.前三家是今文学家,西汉时皆立于学官,置博士. 魏晋以后,三家诗先后亡佚."毛诗"是古文诗学,较晚出,系私学相传,后盛行于东汉.魏晋以后,通行的<诗经>即为

建美好生活千家同喜是上联,下联为行普惠善事万户皆福.愿人们圆满业兴.生活美好.幸福.对联又称对偶.门对.春贴.春联.对子.桃符.楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,一说起源于桃符.另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾.迎祥纳福的美好愿望.