对科举取士的看法

1、科举极大地促进了文化教育的发展。

为了适应科举的需要,中央官学、地方官学、各地书院及各种乡村私塾不断发展。

2、科举明显地推动人才的选拔,提高 整个官吏集团的文化水平与素质 。

科举制度主要是通过考试选拔官员,以提高官员的素质,科举选拔的仕人虽然有个别败类,但多数以“修齐治平”为己任,更不乏政绩显赫者。

3、科举有利于国家政治的统一和民族凝聚力的增强。

在中国封建社会占统治地位的文化是儒家文化 ,科举制度是知识分子和占统治地位文化的连接点。 科举规范了广大士人学习和修养的内容,有利于促进思想的统一。

4、对国外选官制度的影响:

中国的科举制度在当时世界上最为先进的选拔官员制度,因而对东亚许多国家都产生了重大影响。日、朝、越三国模仿中国设立科举制度,各有特色,时间长短也不一样,但对于三国儒家文化的传播和文化水平的提高,都有积极的作用。

时间: 2024-09-18 13:43:40

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科举取士是六部中吏部主管的吗

吏部是管选拔人才的部门. 吏部是中国古代官署之一.东汉始置吏曹,改自尚书常侍曹,魏晋以后称吏部.隋.唐.五代,列为尚书省六部之首,长官称为吏部尚书.吏指文职官员,多是官吏齐称,相等于现代的文职公务员. 吏部下设吏部司.司封司.司勋司.考功司,掌管天下文官的任免.考课.升降.勋封.调动等事务,类似今天的中华人民共和国人力资源和社会保障部.唐朝前期主持科举考试,开元二十四年将主试权转礼部管辖.唐朝中期,尚书省职权为诸使职侵夺,本部对于官员的任免权力也日渐削弱.长官称吏部尚书,置吏部侍郎二人.一度曾改

八股取士的弊端的表现

1.各种规定过于僵硬死板,以文体束缚了内容的发挥: 2.命题内容过于狭窄,束缚人们的思想: 3.儒生们把考试做官作为自己学习的终极目的,只知道攻读"四书五经",钻研八股,而不讲求实际学问,更背离了考试的初衷,败坏了学风,他们考中做官后,大都成为皇帝的忠实奴仆: 4.是明清统治者加强专制统治的重要措施,八股取士阻碍了文化的发展,扼杀了人才的培养.

八股取士的消极影响

限制了人的思想,不利于国家网罗有用人才,阻碍了社会和经济的发展 .禁锢了人们的思想,扼杀了人们的创新能力,使人们直接受统治于中央集权之下.使人无法培养实际能力.使创造力得不到有效的利用,推迟了历史的进步 .从内容到形式严重束缚应考者,使许多知识分子不讲求实际学问,束缚了知识分子的思想不利于知识创新,更不利于创新人才的培养.

古代的四书指是什么意思

1.四书指的是<论语><孟子><大学>和<中庸>.宋人抽出<礼记>中的<大学><中庸>两篇,与<论语><孟子>配合,至南宋淳熙间,朱熹撰<四书章句集注>,"四书"之名由此而定.此后,"四书"始终是我国封建社会正统教育的必读书和科举取士的初级标准书. 2.几百年来,"四书"在我国广泛流传,其中许多语句已成为脍炙人口的格言警句.其中

武则天对科举制的贡献是什么

武则天做皇帝时,为充实自己的势力,对科举制度进行了多项重大改革,做出了很多贡献.具体有:扩大制举,缩短制举间隔,使"常举"制度化:完善原有科举制度,创立殿试:创办了武举,以选拔武艺精通,具有将帅才能的人,以增加国防实力,保证国家安全. 科举制的发展历程 1.科举制的创立:隋文帝开始用分科考试的方法选拔官员,隋炀帝时正式设进士科,按考试成绩选拔人才,我国科举制度正式诞生. 2.科举制的完善:唐太宗时,扩充国学的规模,增加考试科目:武则天时,大量增加科举取士的人数,首创武举和殿试:唐玄宗时

科举制的创立与发展有什么意义

科举制的创立与发展的意义有:隋文帝开始用分科考试的方法选拔官员,隋炀帝时正式设进士科,按考试成绩选拔人才,标志着科举制度的正式诞生.唐太宗时,扩充国学的规模,增加考试科目:武则天时,大量增加科举取士的人数,首创武举和殿试:唐玄宗时,诗赋成为进士科的考试内容,进一步完善了科举制. 科举是通过考试选拔官吏.由于采用分科取士的办法,所以叫做科举.具有分科考试,取士权归于中央所有,允许自由报考和主要以成绩定取舍三个显著的特点.科举制从隋朝大业元年(605年)开始实行,到清朝光绪三十一年(1905年)举行

定州有什么好玩得地方啊

1.黄家葡萄酒庄:国家级3A旅游景区黄家营葡萄酒庄位于定州市东亭镇北1.5公里处,西距市区8公里.中心园区作为旅游活动核心区域,园区由北向南依次分为葡萄园观赏区.葡萄酒庄区.人文风景区.葡萄园区内葡萄架下的小路纵横交错,路旁植草种花,环境优美,空气清新,春季可赏花观景,秋季可采摘品尝. 2.大道观玉皇殿:位于河北省定州市城内兴华中路.始建于元代,明代重建.该殿颇具元代建筑的典型减柱造特色,东西长七间,南北宽四间,庑殿顶琉璃瓦剪边,设三跺单翘单昂斗拱.清康熙年间,大道观东曾有池塘,养鱼栽荷.州人每

擎可以组什么词语

擎可以组成的词语 :引擎.擎榜.擎戴.擎跽.擎托.高擎.賫擎.擎露.箱擎.擎着.擎盖.赍擎.擎架.擎奇.奇擎.擎受.齎擎.擎举等. 1.引擎:把热能.化学能.核能.辐射能和升高的水的势能等形式的能量转变为机械力和运动的机器,即发动机. 2.擎榜:指科举取士的末一名. 3.擎戴:杂技的一种. 4.擎跽:拱手跪拜.礼仪的一种. 5.擎托:表示支撑.

朱熹的格物致知是什么意思

朱熹提出的格物致知是把物理.化学等学科称为格致,即格物致知的简称.虽然朱熹乃是儒学史上承先启后的一代大儒,但他对于格物致知的观点之所以在后世成为主流,并非是因为获得后世儒家学者的普遍赞同.事实上,朱熹学说在南宋当时还因政治党争而被斥为伪学,而后世的许多儒家学者也更大力批判朱熹对于格物致知的学说观点. 朱熹的<四书集注>在元朝中叶就被官方采用为科举取士的应试准则,而自从明太祖开始独尊朱熹学说为<四书>上的唯一官方思想权威以后,朱熹学说更是成为明清两代历时五百余年在科举应试上的官方教条