中国被非洲抬进联合国具体指什么

中国被非洲抬进联合国具体指非洲国家帮助中国恢复了在联合国的合法席位。

联合国大会第26届会议1971年10月25日晚,纽约时间,就“恢复中华人民共和国在联合国组织中的合法权利问题”进行表决。大会以76票赞成、35票反对、17票弃权的结果,通过了阿尔巴尼亚、阿尔及利亚等23个国家联合提出的提案。其中大部分是非洲国家。

时间: 2024-12-16 12:58:48

中国被非洲抬进联合国具体指什么的相关文章

为什么说非洲把中国人抬进联合国

说非洲把中国人抬进联合国是因为把中国抬进联合国的23个提案国,非洲占一半.1971年中国恢复联合国合法席位的投票情况,其中,有76个国家投了我们赞成票,以美国和日本为首的35个国家投了我们反对票,还有印度尼西亚等17个国家了弃权票.投我们赞成票的76个国家中,欧洲国家24个,非洲国家26个.

四进活动是指什么

四进活动是指科教.文体.法律和卫生进社区.中央文明办.中央综治办.文化部.卫生部.司法部.国家体育总局.中国科协.共青团中央.全国妇联等9部门联合发出<关于开展科教.文体.法律.卫生"四进社区"活动的通知>. <通知>要求,通过开展"四进社区"活动,引导社区居民"关心小家爱大家,共育社区文明花",相认.相识.相知.相助,身体力行社会主义思想道德,形成平等友爱.良好和谐的社会风尚,邻里互助.团结进步的人际关系,传播健康.文明

中国建非洲铁路有哪些

中国建非洲铁路有坦赞铁路,这是中国在非洲援建的第一条铁路.坦赞铁路是一条贯通东非和中南非的交通大干线,是东非交通动脉.东起坦桑尼亚的达累斯萨拉姆,西迄赞比亚中部的卡皮里姆波希,全长1860.5公里.1970年10月动工兴建,1976年7月全线完成.沿线地形复杂,线路需跨越裂谷带.由中国.坦桑尼亚和赞比亚三国合作建成.为赞比亚.马拉维等内陆国家提供新的出海通道.

中国的欧几里得是指

中国的欧几里得是指刘徽,刘徽是山东滨州邹平市人,魏晋期间伟大的数学家,中国古典数学理论的奠基人之一.是中国数学史上一个非常伟大的数学家,他的杰作<九章算术注>和<海岛算经>,是中国最宝贵的来数学遗产.刘徽思想敏捷,方法灵活,既提倡推源理又主张直观.他是中国最早明确主张用逻辑推理的方式来论证数学命题的人.

中国古代文学史上的三曹是指

中国古代文学史上的三曹是指曹植,曹操,曹丕. 三曹指汉魏间曹操与其子曹丕.曹植的合称.因他们父子兄弟间在政治上的地位和文学上的成就,都对当时的文坛很有影响,是建安文学的代表,所以后人合称之为"三曹". 曹植,字子建,沛国谯县人,生于东武阳,是曹操与武宣卞皇后所生第三子,生前曾为陈王,去世后谥号"思",因此又称陈思王. 曹操,字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯县人.东汉末年杰出的政治家.军事家.文学家.书法家,三国中曹魏政权的奠基人. 魏文帝曹丕,字子桓

进京赶考指什么事件

进京赶考相对应的重大历史事件是七届二中全会. 中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议(中国共产党七届二中全会.七届二中全会)于1949年3月5日-13日在河北省平山县西柏坡举行,出席这次全会的有中央委员34人.七届二中全会是解放战争时期召开的唯一的一次中央全会,会议做出的各项政策规定,不仅对迎接中国革命的胜利,而且对新中国的建设有重大作用. "进京"意味着执政,"赶考"是要接受考验.夺取政权,建立新中国是"赶考":巩固政权,建设新中国是&quo

五树不进门是指哪五树

1.所谓五树,指松树.柏树.槐树.榆树.桧树.松树,是松科.松属植物.世界上的松树种类有八十余种,松树主要分为马尾松.油松.白皮松.罗汉松.华山松.大别山五针松.红松.赤松.黑松.黄山松.云南松.金钱松.樟子松.雪松等. 2.柏树为一般对于柏类植物的统称,柏树包含侧柏.圆柏.扁柏.花柏等多个属.柏树分枝稠密,小枝细弱众多,枝叶浓密,树冠完全被枝叶包围,从一侧看不到另一侧,多为墨绿色的圆锥体.树皮红褐色,纵裂.小枝扁平.叶鳞片状,小形.雌雄同或异株,球花单生枝顶.球果近卵形.种子长卵形,无翅. 3

中国的欧几里得是指哪一位

被称为中国的欧几里德的是刘徽.刘徽(约225年-约295年),汉族,山东滨州邹平市人,魏晋期间伟大的数学家,中国古典数学理论的奠基人之一. 欧几里得(英文:Euclid;希腊文:Ευκλειδης,公元前330年-公元前275年),古希腊人,数学家.他活跃于托勒密一世(公元前364年-公元前283年)时期的亚历山大里亚,被称为"几何之父".

中国古代讲的三纲五德是指哪些

纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲.五常:仁.义.礼.智.信. 三纲五常是中国儒家伦理文化中的重要思想,儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德.政治制度,在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用.在宋明以后,三纲成为封建统治者用于奴化人民的工具,以等级名份教化社会的观点被称作天理,成为禁锢人们言行的桎梏.如违犯封建伦理纲常,即被视为"名教罪人".这种说法扭曲了孔子君君.臣臣.父父.子子.夫夫.妇妇之说,其核心是从于正理或无条件服从于上下关系,三纲立足于关系下的服从,而孔子立足于正理,倡