王安石对杜甫的评价句子

1.叶梦得对杜甫的评价:诗人以一字为工,世固知之,惟老杜变化开阖,出奇无穷,殆不可以迹捕. 2.白居易对杜甫的评价:杜诗贯穿古今 ,尽工尽善,殆过于李. 3.鲁迅对杜甫的评价:杜甫似乎不是古人,就好像今天还活在我们堆里似的.

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为"诗圣",他的诗被称为"诗史".后世称其杜拾遗.杜工部,也称他杜少陵.杜草堂.他的诗具有丰富的社会内容.强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代"诗史".杜甫的诗兼备众体,除五古.七古.五律.七律外,还写了不少排律.拗体,运用的艺术手法多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者.

"山雨欲来风满楼意思是暴雨之前刮起了烈风,现在用来形容冲突或战争爆发之前的紧张气氛.出自唐代许浑的<咸阳城东楼>中"溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼.<br><br>许浑是晚唐最具影响力的诗人之一,喜欢写描绘风景的诗体,因为偶对整密.诗律纯熟,和讲究严谨的杜甫极为相似,所以后人将他与杜甫一起评价为"许浑千首诗,杜甫一生愁.

<书湖阴先生壁>是王安石晚年所写,当时王安石变法失败,两次罢相之后就一直隐居家乡金陵,在这期间,诗人和邻居杨德逢交往非常密切,诗人多次去杨德逢家中游玩,杨德逢是一名隐士,别称湖阴先生,这两首题壁诗就是写给杨德逢的. 书湖阴先生壁二首 宋代:王安石 茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽. 一水护田将绿绕,两山排闼送青来. 桑条索漠楝花繁,风敛余香暗度垣. 黄鸟数声残午梦,尚疑身属半山园. 简析:王安石晚年隐居之后,寄情于山水,经常访僧问禅,他在这一时期心情趋平淡,诗歌作品以写景诗和咏物诗为主,意境清远

1.公取自事之在原文的意思是王安石拿过来自己吃了. 2.公取自食之的之在文中是代词,代指文中的饼,也就是饼的意思. 3.公取自食之的之选自古文中的王安石待客,原文的句子是萧氏子颇娇纵,不复下箸,惟啖胡饼中间少许,留其四傍,公取自食之,其人愧甚而退.

杜甫曾为李白作诗:"白也诗无敌,飘然思不群.清新庾开府,俊逸鲍参军.渭北春天树,江东日暮云.何时一樽酒,重与细论文."表达对李白有才华而得不到应有的重视的惋惜之情,对李白的尊敬,高度评价了李白诗歌的重大艺术成就,对李白才华的仰慕.

评价王安石的文学水平: 王安石是位具有强烈个性的文学家,兼擅散文.诗.词,在中国文学史上占据重要的一席,他的文学创作历来受到的评价,褒多贬少,相对于政治.学术评价,较为公允,这也表明政治与文学能保持一定疏离的空间,但王安石的文学创作其实仍然显示出鲜明的政治目的性. 王安石的文论,以重道崇经.济世致用为核心,强调文,与,道,经,政,的一致性. 他所创作的在中国散文史上一大批名篇佳作,完全是按照美的法则,遵循散文艺术规律而写成的,它们所呈现的广阔多彩的社会现实生活,所表现的散文风格和高超技巧,以及对

王夫之对王安石变法持几乎全盘否定观点,主要有以下几点: 1.他把王安石的诸项新法称为聚敛之术"聚敛害民",把王安石的理财思想视作兴利之道"剥民兴利": 2.他认为王安石以花言巧语迷惑宋神宗,导致靖康之变: 3.他认为王安石变乱祖宗法度,"祸国殃民",最终导致北宋亡国. 总之,王夫之完全站在封建地主阶级的立场,延续了和历代统治者一样的评价. 王夫之,1619年至1692年,字而农,号姜斋,别号一壶道人,汉族,衡州府城南王衙坪人.世界上著名的思想家.

1.对王安石的评价:王安石是一位理论上的先行者,行动上的冒险家,政治上的赌徒.他的思想超越了时代,这是优势,也是累赘.因为他对自己理论的自信,使他轻视历史上的教训,忽视相同历史土壤这一客观事实,希望走出一条不同于历史的道路.当这条道路出现问题时,他只能采用不断破坏现有平衡来加力的方式,从而最终引导北宋王朝走向了不归路.昔日韩琦评论王安石,安石为翰林学士则有余,处辅弼之地则不可: 2.对苏轼的评价:在文.诗.词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表.而且苏轼的创造性活动不局限于文学,