不齿与不耻有什么区别

不齿与不耻的区别:

不耻”的意思是“不以某某为耻”。“不耻”能构成一个褒义的组合。如,“不耻相师”就是不以相互学习为耻。

不齿”最常见的意思即“不与同列”,表示鄙视。例如“不齿于人”,就是不能与人同列,指被人看不起。不齿为贬义。

不齿:

1、不与同列;不收录。表示鄙视

2、谓不依年龄排座次、分上下。

3、指不从教化、不事劳作的游惰之民。

不耻:

不顾羞耻;不以为有失体面;不以为耻。

时间: 2024-08-08 17:46:09

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不齿和不耻的区别是什么

不齿的意思是不与同列.不收录,表示鄙视:而不耻的意思是,不顾羞耻.不以为有失体面.不以为耻. "耻"是个形容词,有耻辱.羞愧.可耻的意思.在这里,"耻"是意动用法,有"以为耻,以为可耻,以为是耻辱"的意思."不耻"意思是"不以--为耻","不认为--是可耻的".

不耻于和耻于的区别

区别在于: 1.意思不同:不耻于是不以什么为耻,耻于是以什么为耻. 2.不耻于是不因为某事感到羞耻,耻于是因为某事感到羞耻. 3.不耻于表明这个人的脸皮厚,不知羞耻,而耻于表明这个人知道羞耻.

令人不齿与令人不耻的区别在哪里

令人不齿是说某人.某事让人感觉"恶心",不想提起.齿的意思就是"谈及.提出"的意思.令人不耻,这个词一般地应该是错误的词,也就是说,汉语里应该没有这个词.词语是词和语的合称,包括单词.词组及整个词汇,文字组成语句文章的最小组词结构形式.新词典词语丰富,信息量大.词是由语素组成的最小的造句单位.词语有2字.3字及4字的分类,但请注意,词语不属于成语一类.在汉语里,一个字也可以算作词语.

为君子所不耻为君子所不齿哪个对

1.个人认为是为君子所不齿对: 2.意思是为人们所鄙视:不齿,不愿意提到,表示极端鄙视: 2.出处:唐代韩愈的<师说>:巫医乐师百工之人,君子不齿:唐代贾岛的<送沈秀才下第东归>:下第子不耻,遗才人耻之: 3.韩愈:字退之,唐代杰出的文学家.思想家.哲学家.政治家: 4.贾岛:字阆仙,人称诗奴,唐代诗人: 5.<师说>:是一篇说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则的论说文.

不以为然和不以为意的区别

不以为然和不以为意的区别:"不以为然"指不认为是对的,表示不同意;"不以为意"指不把它放在心上,表示不重视,不认真对待. 不以为然的意思 不以为然:意思是不认为是对的.表示不同意或否定. 出处:宋·苏轼<再乞罢详定役法状>:"右臣先曾奏论前衙一役,只当招募,不当定差,执政不以为然." 用法:动宾式;作谓语.定语.状语;含轻蔑意味. 近义词:嗤之以鼻.不敢苟同. 反义词:五体投地.仰承鼻息. 不以为意的意思 不以为意:意思是不把它放在心

为后人所不齿是什么意思

"齿"本是名词,指牙齿,但是在这里,"齿"是动词,有"说到.提及.并列.列为同类"的意思."不齿"指不愿意提到,就是鄙视.引以为耻.为后人所不齿这句话在<皇帝夺魁>一文中将其意思表现的淋漓尽致.为后人所不齿的意思是: 这件事让后代的子孙都不愿提及,引以为耻.现在的所作所为被后人认为是不应该提起的事情,后人皆以为耻.被后来人所看不起.鄙视.

慎独和自律的区别

慎独和自律的区别:慎独是行为准则的修为境界:自律是一种行为准则.慎独的意思是指在独处中谨慎不苟.自律是指在没有人现场监督的情况下,通过自己要求自己,变被动为主动,自觉地遵循法度,拿它来约束自己的一言一行.指不受外界约束和情感支配,据自己善良意志按自己颁布的道德规律而行事的道德原则. 慎独造句: 1.薄礼面前慎微,盛情面前慎软,喜好面前慎谗,"隐贿"面前慎独,"五九"面前慎终. 2.知耻知畏知止,慎言慎独慎行. 3.内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独. 自律造

令人不齿是什么意思呢

令人不齿的意思是比喻行为让人轻视.瞧不起.不齿指没有资格与他人序齿,表示没有资格与正常人并列.语出<周礼·秋官·大司寇>:"其能改过,反于中国,不齿三年." "令人不齿"常误为"令人不耻","齿"本指牙齿,引申指并列:"不齿"指不与同列,表示鄙视."不耻"指不以为有失体面,如"不耻下问".例句:欺善怕恶的行为,最令人不齿.

为人所不耻是什么意思

指人品或行为卑劣被人所不屑,通"为人所不齿". 出处:下第子不耻,遗才人耻之.唐·贾岛<送沈秀才下第东归> 巫医乐师百工之人,君子不齿.唐·韩愈<师说>