不可谓智的谓是什么意思

1.告诉. 太后明谓左右.<战国策·赵策> 谓安陵君曰.<战国策·魏策> 2.说. 请往谓项伯,言沛公不敢背项王也.<史记·项羽本纪> 不可谓智.<墨子·公输> 3.评论. 子谓子贱:"君子哉若人!"<论语> 4.称为. 谓之文也.<论语> 谓为三横.<世说新语·自新> 5.认为,以为. 谓为信然.<三国志·诸葛亮传> 皆谓已死.<世说新语·自新

称谓.谓词.谓语.无谓.何谓.不谓.可谓.见谓.名谓.呼谓.意谓.愿谓.谓言.有谓.谓为.非谓.谓谕.以谓.谓何.谓如.亡谓.相谓.谓号.谓为等.

方法如下: 墨子先设下圈套,诱使公输盘说出"吾义固不杀人"这句话.接着,墨子就抓住公输盘这句话来做文章."宋何罪之有"一句,轻描淡写而又咄咄逼人,立刻将帮助楚国攻打宋国的公输盘置于理亏的境地:接着,墨子用"不可谓智""不可谓仁""不可谓忠""不可谓强""不可谓知类",从各个角度批判了公输盘的行为,让公输盘无从置辩,等于是断了公输盘的退路."义不杀少而杀众&q

谓在文言文中的意思有告诉,对--说:说:叫做,称为:以为,认为:是,说的是等. 文言文谓的意思 ①告诉:对--说.<鸿门宴>:"请往谓项王,言沛公不敢项王也." ②说.<石钟山记>:"因得观所谓石钟山者." ③叫做:称为.<游褒禅山记>:"褒禅山亦谓之华山." ④以为:认为.<赤壁之战>:"愚谓大计不如迎之." ⑤是:说的是.<醉翁亭记>:"太守谓谁?&qu

陈宫智迟是因为陈宫这人是有谋略,但是来得慢,虽然看得透彻问题,也有一流军师的风范,但是每次都要经过长时间的思考.出自由西晋史学家陈寿所著的<三国志·魏书·荀彧攸贾诩传>.原文:攸言于太祖曰:"绣与刘表相恃为强,然绣以游军仰食于表,表不能供也,势必离.不如缓军以待之,可诱而致也:若急之,其势必相救."太祖不从,遂进军之穰,与战.绣急,表果救之.军不利.太祖谓攸曰:"不用君言至是."乃设奇兵复战,大破之.

无关生智,局外生慧的意思是当你进入无关,进入局外状态,智慧自然显现.智慧是一个汉语词语,一指聪明才智,二指梵语"般若"的意译.出自<墨子·尚贤中>:"若此之使治国家,则此使不智慧者治国家也,国家之乱,既可得而知已." 智慧是生命所具有的基于生理和心理器官的一种高级创造思维能力,包含对自然与人文的感知.记忆.理解.分析.判断.升华等所有能力.智慧与智力不同,智慧表达智力器官的综合终极功能,与"形而上之道"有异曲同工之处:智力则谓&quo

原来是佛教术语:音译若那.阇那.指人们普遍具有的辨认事物.判断是非善恶的能力或认识.也称智慧,但佛教认为智与慧有区别. 按<大乘义章>卷九的解释:"言智慧者,照见名智,解了称慧,此二各别."又谓正在观察.分别氛择事物时,称之为慧(无间道),已经对事物作出决断并通达明了时,名之时智(解脱道).如<维摩经·菩萨行品>有"以智慧剑破烦恼贼",<大智度论>卷十有"智慧箭劲利,破憍慢诸贼"等语.诸经论中还把智慧比作大海,

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1.智是警觉,能够及时发现盗贼,提醒僧人注意. 2.智是记忆,在第二天可以准确的从5,6个人里面发现盗贼. 3.智是举动,发现盗贼后咬住不放,僧人才怀疑此人是盗贼,将其扭送官府. 狗能够把这几点做得很好,可谓其智. 该文中心思想: 1.做了坏事必会遭到报应. 2.通过文章赞颂那条狗的机智,让我们认识到珍爱动物,珍爱自然.