赵孟頫最好的行书作品

赵孟頫不是行书三大家,赵孟頫是元代著名书画家,楷书四大家之一,行书三大家是王羲之.颜真卿.苏轼. 楷书也叫正楷.真书.正书.由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直.<辞海>解释说它"形体方正,笔画平直,可作楷模".这种汉字字体端正,就是现代通行的汉字手写正体字.

赵孟頫行书有<洛神赋>.<道德经>.<胆巴碑>.<玄妙观重修三门记>.<临黄庭经>.独孤本<兰亭十一跋>.<四体千字文>.<吴兴赋>等.<洛神赋>是宋末元初书法家赵孟頫创作的行书书法作品.赵孟頫曾多次书<洛神赋>,传世版本也较多,但其中保存完整的精品共两幅,分别收藏于北京故宫博物院和天津博物馆.

毛笔行书选帖应先临摹<圣教序>,因为它是集成的,容易入手,而<兰亭序>则注入感情多,点画活泼,难度较大.熟练地掌握这两帖单字的结体.笔法.章法,就为以后的发展打下扎实的行书基础. 所选择的范帖最好是字数较多.笔画清晰的拓本或影印本.现在粗制滥造的.一翻再翻的印刷品太多,有的甚至临摹起来连字画走向都看不清楚,那就会在临帖时造成很大的困难.特别是行书作品,在使转连带过程中,线条比较细,经过拍照.制版.印刷等工序,往往受到很大的损失.所以选择范帖时,无论如何要选一本早期拓本或印得较精细的

楷书静,行书动: 1.楷书的点画按照均衡.平实等基本结字要求摆放,点画本身更要求坚劲,有力度感.从表面上看,楷书的点画是静止的,点画之间的呼应感不如行书那样明显. 2.行书除了要求点画有质感,坚韧遒劲之外,更要求点画之间相互呼应,精神贯注.在欣赏行书的时候,如果我们的眼光顺着一个宇的起始笔画依次运动,就会感受到贯穿于行书点画之间的那种强烈的流动感.这种流动感在书写过程中加以运用,是我们理解行书点画,并在临写和创造过程中赋予行书以生气的前提条件之一. 楷书严谨,行书散慢: 1.楷书因为必须严格遵守

唐太宗即李世民,流传至今的作品有<温泉铭><晋祠铭>. <温泉铭>是唐太宗为骊山温泉撰写的一块行书碑文,<温泉铭>便是以行书入碑的代表作,此碑立于贞观二十二年,即唐太宗临死前一年,原石早已亡佚不存,所有都为拓本,清末光绪年间发现于敦煌石窟的唐拓本,现藏于法国巴黎图书馆. <晋祠铭>全称<晋祠之铭并序>,唐太宗御制御书<晋祠之铭并序>,碑高195厘米,宽120厘米.现存山西太原晋祠贞观宝翰亭内,此碑行书24行,总1203字,

欧阳询是初唐的著名书法家.他博通经史,精善书法.以楷书最为著名,后世将其楷书称为"欧体".其书法初染梁.陈时风,继习二王,又师北齐刘珉,研悟索靖之精妙,融南北之精华,终成自家面目.楷书作品,用笔凝练而含蓄,刚劲而清俊:结构内紧外松,左敛右放,方整而端庄,于平正中见险绝,古朴中寓润雅,是兼取南北书法精华的杰出典范.行书作品用笔沉雄爽健,疾涩瘦硬,结体和章法均呈纵势.

<兰亭序>是王羲之的书法,行书作品,他被后人誉为书圣".王羲之代表作<兰亭序>被誉为天下第一行书".书圣"王羲之字体飘若浮云,姣若惊龙"<兰亭集序>被誉为天下第一行书".王羲之(303年-361年,一作321年-379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有书圣"之称.琅琊(今属山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭.王羲之历任秘书郞.宁远将军.江州刺史,后为会稽内史,领右将军.其书法兼善

赵孟頫行书代表作有<洛神赋>.<道德经>.<胆巴碑>.<玄妙观重修三门记>.<临黄庭经>.独孤本<兰亭十一跋>.<四体千字文>.<吴兴赋>等.赵孟頫博学多才,能诗善文,通经济之学,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏,尤其以书法和绘画的成就最高,在绘画上,他开创元代新画风,被称为"元人冠冕".

书法有:<六体千字文><四体千字文><洛神赋并序><汲黯传><胆巴碑><归去来辞并序><兰亭十三跋><赤壁赋><道德经><仇锷墓碑铭><感应诗并序><秋声赋><跋王羲之丙舍帖><玄妙观重修三门记><中峰和尚诗><三门记><福神观记><妙严寺记><苏轼古诗><寿春堂记>&