108颗佛珠如何佩戴

通常108颗佛珠手链佩戴在左手,因为在道教中记载左手称之为善手,充分表现108佛珠手链的含义. 108颗佛珠手链根据珠径大小.各人手腕粗细,一般可绕手腕3-4圈.手链的珠子直径一般要求不予过大,10mm算是佛珠手链中珠径大的了,如果是手腕圆润粗壮的人佩戴到是可以,但是手腕纤细的女性或者男士佩戴则显得非常累赘.所以一般我们建议选购108颗佛珠手链的朋友选择6mm左右即可.

通常108颗佛珠手链佩戴在左手,因为在道教中记载左手称之为善手,充分表现108佛珠手链的含义.108颗佛珠手链的组成主要根据规律性搭配其他颜色或大小的珠子隔开:分别在7.21.54.67.101处.而佛珠的每一处都是有特殊的含义,比如母珠(佛头)代表佛宝;穿制整个佛珠手链的绳子代表法宝;而最小珠子则代表的是僧宝. 108颗佛珠手链根据珠径大小.各人手腕粗细,一般可绕手腕3-4圈.手链的珠子直径一般要求不宜过大,10mm算是佛珠手链中珠径大的了,如果是手腕圆润粗壮的人佩戴倒是可以,但是手腕纤细的女

108颗佛珠不可以改88颗,108颗表示求证百八三昧,而断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态. 佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,在僧俗间的广泛使用.本称"念珠",起源于持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障.

108颗佛珠,表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态. 佛珠,也叫念珠,是佛教徒念佛时用以计数和束心的工具.最上品的念珠是1080粒,这种念珠,因太长,一般供极少数大德高僧和潜修者使用,其意是包括了十法界的各108个数.上品的念珠为108粒,表示单纯的108种烦恼.中品为54粒,表示修身的境界.下品为27粒,表示声闻之27圣贤.另有21粒的,是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果:14粒的,是表示仁王经所说的十四忍(三贤.十圣加正觉).

串108颗佛珠的时候在第7颗.21颗.54颗.87颗.101颗用其他颜色或大小的珠子隔开,称为:隔珠或数取.一般来说隔珠要比子珠稍大,数量可以采用1到3颗不等,并且不计算在108颗之内.54颗的佛珠要在第27颗前加隔珠,27颗.18颗的佛珠则要在每9颗加一粒隔珠.隔珠在一般在27籽处,,一般背云饰物在佛头以下.计数器在念珠上,按照藏传佛教的传统,计数器不应直接栓在佛珠的珠线上,而要在珠线上穿入小环,再将计数器穿在环上.计数器一般的别在27颗后边,带铃的是计百位的,带杵的是计千位,夹子是计万位的.

108颗佛珠,一般用3颗隔珠,再加佛头,相当于分成4部分了,每部分有27颗珠子.佛珠上有多少颗圆珠数各自涵义如下(佛珠多少颗,都是不算绳珠.隔珠.母珠.记子):1080粒,是包括了十法界的各108个数:108粒,是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等:54粒的,是表示修身的境界:42粒的,表示住.行.向.地等菩萨乘之阶位:27粒的,表示声闻之27圣贤:21粒的,是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果:14粒的,表示仁王经所说十四忍(三贤.十圣加正觉).

108颗佛珠的意义有表示求证百八三昧,是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态,百八烦恼的内容,有多种不同的说法,总的来说,六根各有苦.乐.舍三受,合为十八种:又六根各有好.恶.平三种,合为十八种,计三十六种,再配以过去.现在.未来三世,合为一百零八种烦恼.

佛珠一般由108颗念珠组成,在第7颗.21颗.54颗.87颗.101颗用其他颜色或大小的珠子隔开,称为:隔珠或数取.一般来说隔珠要比子珠稍大,数量可以采用1到3颗不等,并且不计算在108颗之内.54颗的佛珠要在第27颗前加隔珠,27颗.18颗的佛珠则要在每9颗加一粒隔珠. 108颗--表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼.一百零八种烦恼一般说法是六根(眼.耳.鼻.舌.身.意)各有苦.乐.舍三受,合为十八种.六根各有好.恶.平三种,合为十八种,总计三十六种,再以过去.现在.未来三世合为一百零八种烦

1.佛珠一般由108颗念珠组成,在第7颗.21颗.54颗.87颗.101颗用其他颜色或大小的珠子隔开,称为:隔珠或数取.一般来说隔珠要比子珠稍大,数量可以采用1到3颗不等,并且不计算在108颗之内.54颗的佛珠要在第27颗前加隔珠,27颗.18颗的佛珠则要在每9颗加一粒隔珠. 2,隔珠在一般在27籽处,,一般背云饰物在佛头以下.计数器在念珠上,按照藏传佛教的传统,计数器不应直接栓在佛珠的珠线上,而要在珠线上穿入小环,再将计数器穿在环上.计数器一般的别在27颗后边,带铃的是计百位的,带杵的是计千位