元杂剧现存多少作品

元杂剧现存作品约737种。其中有姓名可考的元代作家的杂剧作品约500种,元代无名氏作品约50种,元明之际无名氏作品约187种 。有关元代杂剧作家、作品的著录,首见于钟嗣成的《录鬼簿》,著录作家152人,作品450余种。明初贾仲明的《录鬼簿续编》,补录元明之际的杂剧作家71人,作品150余种。到了明初,杂剧剧本还保留很多,《闲居集》卷5《改定元贤传奇序》显示,李开先收藏杂剧有“千余种”,姚士遴《见只篇》中说汤显祖收藏元剧也达“千种”。但此后杂剧剧本大量散佚。

时间: 2024-08-08 07:45:12

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谁是元代戏曲家元杂剧的奠基人

关汉卿是元代戏曲家.元杂剧的奠基人. 关汉卿,汉卿是字,号已斋.汉族解州人,另有籍贯大都和祁州等说.元杂剧奠基人,元曲四大家之首,与白朴.马致远.郑光祖并称为元曲四大家. 以杂剧的成就最大,今知有67部,现存18部,个别作品是否为他所作,无定论,最著名的是<窦娥冤>.关汉卿也写了不少历史剧,如<单刀会>.<单鞭夺槊>.<西蜀梦>等.散曲今存小令40多首.套数10多首.关汉卿塑造的我是个蒸不烂.煮不熟.捶不匾.炒不爆.响珰珰一粒铜豌豆的形象也广为人称,被誉为曲

元杂剧梧桐雨的作者是

<唐明皇秋夜梧桐雨>,简称<梧桐雨>,是元代文学家白朴创作的杂剧. 该剧讲述唐明皇宠幸杨贵妃,醉生梦死,不理朝政,在长生殿乞巧盟誓,又在沉香亭观赏<霓裳羽衣舞>.忽报安禄山叛乱,明皇.杨妃仓皇出逃,至马嵬驿,军士哗变,逼明皇赐杨妃缢死.乱后,明皇退为太上皇,日日哭祭杨妃画像,一夕梦与杨妃团聚,被夜雨惊醒,雨打梧桐,更添明皇郁闷. 该剧被誉为元杂剧四大悲剧之一,其巧妙的情节设计,让戏剧冲突跌宕起伏,美妙的文辞也使之具有很强的抒情性和韵味,成为元代历史剧的佼佼者. 作者白朴

元杂剧宾白分为四种什么

元杂剧中宾白分为独白.对白.韵白.散白四种方式. 元杂剧中的宾白是指,除曲词部分之外,演员所讲的话,包括人物的对白和独白,由白话和韵语组成,又称韵白和散白. 元杂剧宾白在后世的戏曲中也叫"道白"或"说白",对白与话剧的对话相似,独白兼有叙述的性质,在情节的发展和人物的塑造上起着重要的作用.

元杂剧的基本形式

1.四折一楔子是元杂剧最常见的剧本结构形式,合为一本,每个剧本一般由四折戏组成: 2.音乐曲调方面元杂剧以北方音乐为基础,采用的是北曲联套的形式: 3.杂剧角色分为旦.末.净.杂,旦包括正旦.外旦.小旦.大旦.老旦.搽旦: 4.主唱元杂剧一般是一人主唱或男.女主角唱,主唱的角色不是正末,就是正旦,正旦主唱称旦本: 5.宾白在后世的戏曲中也叫道白或说白: 6.科介也称科范.科.介,指唱.白以外的动作,元杂剧中指示人物动作和表情的术语.

元杂剧中的末角是个什么角色

元杂剧中的"末角"扮演者是中年男性. 末角,传统川曲角色行当,宋杂剧中已有末出现.明清戏曲都有这行角色,表演上基本与生.外相同.近代有些剧种如京剧,末角已逐渐成为生行的次要角色,如<李陵碑>的杨六郎.<文昭关>的皇甫讷等即规定由末扮演.目前已不再有此区分,但有些剧种例如汉剧等则仍作为一个主要行当. 川剧中的"末角",与元杂剧.明传奇和清代地方戏不同,本指家院之类"老末",范围很窄.这里的"末角",在川剧

元杂剧在中国文学史上的地位怎样

元杂剧在中国文学史上有着划时代的意义.它以叙事为主,使文学更贴近人民的生活,更直接表现人民的喜怒衰乐,更广泛地反映社会现实.它成功地宣告了戏剧.小说等叙事文学开始成为中国文学的主流. 其文化意义: 1.是高扬了反抗精神,抨击黑暗势力.落后观念与丑陋风习,歌颂了不畏强暴,反抗压迫,争取自由的判逆形象: 2.是褒贬分明,体现着多数人意志的价值判断,具有民主倾向的进步意义: 3.是体现了中国戏剧文学以浪漫的理想化方式处理现实主义的题材的特征.

元杂剧四折分别用什么宫调

第一折用仙吕,第二折用南吕,第三折用中吕,第四折用双调. 元杂剧又称北杂剧,是元代用北曲演唱的传统戏曲形式形成于宋末,繁盛于元大德年间.其内容主要以揭露社会黑暗,反映人民疾苦为主,现实主义与浪漫主义相结合,主线明确,人物鲜明.其结构上最显著的特色是,四折一楔子和一人主唱.杂剧角色分为旦.末.净.杂.

元杂剧四大悲剧及作者

元杂剧的四大悲剧是指: 1.<窦娥冤>作者是关汉卿: 2.<汉宫秋>作者是马致远: 3.<梧桐雨>作者是白朴: 4.<赵氏孤儿>作者是纪君祥.

元杂剧的四大悲剧分别是什么

指的是关汉卿的<窦娥冤>.马致远的<汉宫秋>.白朴的<梧桐雨>以及纪君祥的<赵氏孤儿>. <窦娥冤>,正名为<感天动地窦娥冤>.故事渊源于<列女传>中的<东海孝妇>.讲述了一位穷书生窦天章为还高利贷将女儿窦娥抵给蔡婆婆做童养媳,不出两年窦娥的夫君早死的故事. <汉宫秋>,全名<破幽梦孤雁汉宫秋>.写西汉元帝受匈奴威胁,被迫送爱妃王昭君出塞和亲的故事.<汉宫秋>不是取材于正史,