校园修养美德的格言

人谁无过?过而能改,善莫大焉。

谁言寸草心,报得三春晖。

问渠哪得清如许,为有源头活水来。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

读书破万卷,下笔如有神。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

己所不欲,勿施于人。

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

学而不思则罔,思而不学则殆。

敏而好学,不耻下问。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

精诚所至,金石为开。

时间: 2024-12-27 17:46:58

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追求美德的格言

清水出芙蓉,天然去雕饰. 生于忧患,死于安乐. 人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德. 学而时习之,不亦说乎. 不患位之不尊,而患德之不崇:不耻禄之不伙,而耻智之不博. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. 虚已者进德之基. 鞠躬尽瘁,死而后已. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐. 老骥伏枥,志在千里:烈士暮年,壮心不已. 日日行,不怕千万里:常常做,不怕千万事. 心如明镜台,时时勤拂拭. 人的美丽可爱,不仅仅是由于他的容貌,首先决定他的精神面貌,一个品质高尚的人,

谦让是美德的格言

骄谄,是一个人,遇胜我者则谄,遇不知我者则骄. 显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象,这个对象就是自我. 一种美德的幼芽.蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊:有了这种美德我们会其乐无穷. 不傲才以骄人,不以宠而作威. 意志坚如铁,度量大似海. 礼为立世之本,让为学礼之基. 不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的. 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候.

热爱劳动美德的格言

锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. 由俭入奢易,由奢入俭难. 道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.

有关节俭美德的格言

静以修身,俭以养德. 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵. 奢侈的必然后果--风化的解体--反过来又引起了趣味的腐化. 侈而惰者贫,而力而俭者富. 锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. 不念居安思危,戒奢以俭:斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也. 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. 由俭入奢易,由奢入俭难. 一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰. 俭,德之共也:侈,恶之大也. 奢者狼藉俭者安,一

父母美德的格言

慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖. 谁言寸草心,报得三春晖. 老吾老,以及人之老:幼吾幼,以及人之幼. 敏而好学,不耻下问. 业精于勤,荒于嬉:行成于思,毁于随.

节俭美德的格言

不念居安思危,戒奢以俭:斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也. 民生在勤,勤则不匮. 俭,德之共也:侈,恶之大也. 一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰. 由俭入奢易,由奢入俭难. 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身. 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵. 作业不会,学霸帮你. 锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. 静以修身,俭以养德. 奢侈的必然后果--风化的解体--反过来又引起了趣味的腐化. 侈而惰者贫,而力而俭者富. 慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐

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先天下之忧而忧,后天下之乐而乐. 人人好公,则天下太平:人人营私,则天下大乱. 静以修身,俭以养德. 欲穷千里目,更上一层楼. 合抱之木,生于毫末:九层之台,起于累土:千里之行,始于足下. 读书破万卷,下笔如有神. 业精于勤,荒于嬉:行成于思,毁于随. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈. 君子坦荡荡,小人长戚戚. 老骥伏枥,志在千里:烈士暮年,壮心不已. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.

社会美德的格言

道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界.个人生活的前景. 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的. 只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐.机灵和知识. 逝者如斯夫,不舍昼夜. 无知的人不一定粗鲁,但粗鲁的人一定无知. 好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰. 一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念. 道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制.

读书与美德的格言

读书破万卷,下笔如有神. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为. 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远. 作业不会,学霸帮你. 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟. 学而时习之,不亦说乎.