名人对唐太宗的评价

名人对唐太宗的评价如下: 1.司马光:太宗文武之才,高出前古.盖三代以还,中国之盛未之有也. 2.欧阳修:盛哉,太宗之烈也,其除隋之乱,比迹汤.武,致治之美,庶几成.康. 3.苏辙:唐太宗之贤,自西汉以来,一人而已.任贤使能,将相莫非其人,恭俭节用,天下几至刑措.自三代以下,未见其比也. 4.柏杨:李世民大帝是中国最杰出的英明君主之一,他用他高度的智慧,殷勤而小心地治理他的帝国,不久就为中国开创了一百三十年之久的第二个黄金时代. 5.李敖:唐太宗是历史上最有"奇情"气质的英雄人物,柔情

历史中的名人对曹操的评价如下: 1.许劭评价曹操:子治世之能臣,乱世之奸雄: 意思是:曹操是治理天下的能臣,扰乱天下的奸雄. 2.王沈评价曹操:太祖御军三十余年,手不舍书.书则讲武策,夜则思经传.登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章: 意思是:曹操治事三十多年来,不停止读书,白天向人讲一些军事策略,晚上则思考经转,每登上高处,便会吟诗作赋,等到做了新诗,配上乐器演奏,就都变成了乐章. 3.唐太宗评价曹操:临危制变,料敌设奇,一将之智有余,万乘之才不足: 意思是:曹操面临危难时紧急应变的才能以及

历代名人对陶渊明的评价如下:沈德潜在<说诗语>中说,晋人多放达,独渊明有忧勤语,有自托语,有知足语,有悲愤语,有乐天安命语.苏东坡曾这样评价陶渊明,欲仕则仕,不以求之为嫌,欲隐则隐,不以去之为高.饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客.古今贤之,贵其真也.人贵真,诗亦贵真,诗真乃由人真而来,这就是陶诗具有经久不衰魅力的主要原因.鲁迅先生的话,陶潜正因为并非'浑身是静穆,所以他伟大.梁启超评价陶渊明时曾经说,自然界是他爱恋的伴侣,常常对着他笑.确如其言,陶在自然与哲理之间打开了一条通道,在生活的困苦与自

历史上各种名人对诸葛亮的评价如下: 杨戏:忠武英高,献策江滨,攀吴连蜀,权我世真.受遗阿衡,整武齐文,敷陈德教,理物移风,贤愚竞心,佥忘其身.诞静邦内,四裔以绥,屡临敌庭,实耀其威,研精大国,恨於未夷.张裔:公赏不遗远,罚不阿近,爵不可以无功取,刑不可以贵势免,此贤愚之所以佥忘其身者也.贾诩:诸葛亮善治国,军机之略其亦可代为.曹操:刘备不足为惧,吾实惧诸葛亮耳.孙权:诸葛亮具异人之略,若效于江东,吾不愁大事不成也.刘晔:诸葛亮明於治而为相,实为国之栋梁也.傅干:诸葛亮达治知变,正而有谋,而为之相

历史上的名人对鬼谷子的评价如下: 1.南北朝时间的著名文学理论家刘勰,在<文心雕龙>中直接赞美评价鬼谷子学说,鬼谷唇吻以策勋,鬼谷渺渺,每环奥义,以及暨战国争雄,辩士云涌,纵横参谋,长短解势. 2.唐朝开国元勋长孙无忌在为鬼谷子作序中,对鬼谷子作出了好坏参半的评价,主要内容为纵横者,所以明辨说,善辞令,以通上下之志也.汉世以为本行人之官,受命出疆,临事而制.故曰诵诗三百,使于西方,不能专对,虽多亦奚以为. 3.唐朝著名思想家,文学家柳宗元在<辨鬼谷子>一文中,攻击和批评鬼谷子为元冀

名人对李白的评价如下: 1.杜甫:清新庾开府,俊逸鲍参军. 2.辛弃疾:当年宫殿赋昭阳,岂信人间过夜郎.明月入江依旧好,青山埋骨至今香.不寻饭颗山头伴,却趁汨罗江上狂.定要骑鲸归汗漫,故来濯足戏沧浪. 3.杜甫:李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠.天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙. 4.苏轼:李太白.杜子美以英玮绝世之姿,凌跨百代,古今诗人尽废.然魏.晋以来,高风绝尘亦少衰矣.

名人对城南旧事的评价有: 1.叶圣陶:今天看完这本<城南旧事>,有种相见恨晚的感觉,为何早先我不知道这是部如此精良的作品. 2.吴贻弓:我被小说<城南旧事>中那种沉沉的相思.淡淡的哀愁深深打动了,整部小说充满了朴素.温馨的思想感情.当这部影片上映后,这种情感同样打动了无数的观众. 3.凌 梦:看<城南旧事>,心头漾起一丝丝的温暖,因为已经很少看见这样精致的东西,因为她不刻意表达什么,只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京,就像生活在说它自己.那样地不疾不徐,温

古今名人对王勃的评价: <旧唐书>:"六岁解属文,构思无滞,词情英迈,与兄才藻相类,父友杜易简常称之曰:此王氏三珠树也." 杨炯:"九岁读颜氏<汉书>,撰<指瑕>十卷.十岁包综六经,成乎期月,悬然天得,自符音训.时师百年之学,旬日兼之,昔人千载之机,立谈可见." 胡应麟:王勃兴象宛然,气骨苍然,实首启盛.中妙境,五言绝亦抒写悲凉,洗尽流调,究其才力,自是唐人开山祖.[18] 郑振铎:"正如太阳神万千缕的光芒还未走在东方之

唐太宗李世民,祖籍陇西成纪,是唐高祖李渊和窦皇后的次子,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家.战略家.军事家.诗人. 史学评价 : <新唐书>: 甚矣,至治之君不世出也!禹有天下,传十有六王,而少康有中兴之业.汤有天下,传二十八王,而其甚盛者,号称三宗.武王有天下,传三十六王,而成.康之治与宣之功,其余无所称焉:吴兢:太宗时政化,良足可观,振古而来,未之有也:戒日王:有秦王天子,少而灵鉴,长而神武.昔先代丧乱率土分崩,兵戈竞起,群生荼毒,而秦王天子早怀远略,兴大慈悲,拯济含识,平定海内,风教遐被,德泽