隆中对记载了刘备和谁的谈话内容

主要内容:刘备.诸葛亮在新野大败曹军之后,移驻在樊城.曹操为了报仇,分兵八路,亲自率领,杀奔樊城而来.曹军势大,刘备兵微将寡,樊城池浅城薄,诸葛亮料定抵挡不住,便劝刘备放弃樊城,渡过汉水,往襄阳退去.刘备不忍抛弃跟随多时的百姓,就派人在城中遍告:"曹兵将至,孤城不可久守,百姓愿随者,可一同过江."城中百姓,皆宁死相随.刘备到了南岸,回顾江北,还有无数未渡江的百姓望南招手呼号.刘备急令关羽催船速去渡百姓过江.直到百姓将要渡完,方才上马离去.

A:开展"两学一做以来,你从"两学一做学习教育中认识到了什么? B:"两学一做是学党章党规.学系列讲话,做合格党员.通过开展"两学一做教育活动,把我的认识提高到了一个新的境界,接受了一次深刻的党性教育.我要检讨一下自己的缺点和不足:以前在学习上我存在着应付思想,态度不够认真,缺乏自觉性:自我约束也不够,偶尔有迟到.早退现象今后我要坚决加以改正. A:不错,你能有这种态度是正确的.但在工作上,我又要批评你几句:就是在业务上满足于现状,缺乏刻苦钻研的精神,对你自己负责的

<塌上策>和<隆中对>相同的是都是为自己国家制定未来的战略部署. <榻上策>是鲁肃在建安五年时,与孙权合榻对饮时,对孙权提出了与诸葛亮的隆中对,发生于公元207年冬至208年春,相似的治国对策.由于其是在榻上进行的对话,因此得名. <隆中对>是指中国东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容,因发生于湖北隆中,因此后世称为<隆中对>.207年冬至208年春,当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下,三次到隆中拜访诸葛亮.前两次都没见到诸葛亮,第三次终于得见.

正面描写与侧面描写相结合刻画中心人物的方法:<隆中对>原名<草庐对>,是指中国东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容,选自<三国志蜀志诸葛亮传>,但<隆中对>提法并非由作者陈寿提出,而是由后人添加,207年冬至208年春,当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下,三次到隆中拜访诸葛亮,前两次都没见到诸葛亮,第三次终于得见:<隆中对>中,诸葛亮为刘备分析了天下形势,提出先取荆州为家,再取益州成鼎足之势,继而图取中原的战略构想,三顾茅庐之后,诸葛亮出山成为刘

<隆中对>是指中国东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容,因发生于湖北隆中(今湖北襄阳一带),因此后世称为<隆中对>.207年冬至208年春,当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下,三次到隆中拜访诸葛亮.前两次都没见到诸葛亮,第三次终于得见.<隆中对>中,诸葛亮为刘备分析了天下形势,提出先取荆州为家,再取益州成鼎足之势,继而图取中原的战略构想.三顾茅庐之后,诸葛亮出山成为刘备的军师,刘备集团之后的种种攻略皆基于此.

<隆中对>中跨州连郡者不可胜数的意思是:占有好几个州郡的人多得数也数不完. <隆中对>原名<草庐对>,是指中国东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容,选自<三国志·蜀志·诸葛亮传>.但<隆中对>提法并非由作者陈寿提出,而是由后人添加.207年冬至208年春,当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下,三次到隆中拜访诸葛亮.前两次都没见到诸葛亮,第三次终于得见.<隆中对>中,诸葛亮为刘备分析了天下形势,提出先取荆州为家,再取益州成鼎足之势,继而图

于是,就的意思,因屏人曰意思为于是就叫身边的人避开.选自陈寿<三国志>中的<隆中对>一文,<隆中对>是指中国东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容,因发生于湖北隆中,因此后世称为<隆中对>.207年冬至208年春,当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下,三次到隆中拜访诸葛亮.前两次都没见到诸葛亮,第三次终于得见.<隆中对>中,诸葛亮为刘备分析了天下形势,提出先取荆州为家,再取益州成鼎足之势,继而图取中原的战略构想.三顾茅庐之后,诸葛亮出山成为刘备的军师

"汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘.孤不度德量力,欲信大义于天下:而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日.然志犹未已,君谓计将安出." 隆中对选自<三国志>作者陈寿西晋史学家,中国东汉末年,刘备三顾茅庐去襄阳隆中拜访诸葛亮时的谈话内容. 公元207年冬至208年春,当时驻军新野的刘备在徐庶建议下,三次到襄阳隆中拜访诸葛亮,但直到第三次方得见.诸葛亮为刘备分析了天下形势提出先取荆州为家,再取益州成鼎足之势继而图取中原的战略构想. <隆中对>就是写刘备前去拜访诸葛亮,请诸葛亮出

诸葛亮隆中对给刘备的建议有: 曹操已经成为当时最大的势力而不可主动对抗:东吴孙权已经有了稳固的基础只能结盟对抗曹操:利用刘表的见识浅薄和魄力不足,先取荆州,占据地利:再取刘璋的益州作为后盾. 隆中对选自<三国志>作者陈寿西晋史学家,中国东汉末年,刘备三顾茅庐去襄阳隆中拜访诸葛亮时的谈话内容.