中国古代州的划分

汉朝前划分:大夫--士--庶民 汉朝以后:士民,农民,工民,商民 没有官位的"老百姓",在古代通称为"庶民"."士"介于"大夫"和"庶民"之间,有的是拿俸禄的"食邑"的官,也有的是自食其力的"食田"的民,所谓"学而优则士".所以古时有"士大夫"和"士民"的称谓,但后来"士"通指"

古代的九州在<禹贡>中指的是冀州.兖州.青州.徐州.扬州.荆州.豫州.梁州.雍州,它并没有明确的划分依据及方法.<禹贡>是中国古代的名著之一,属于<尚书>(一作<书经>,简称<书>)中的一篇,其地理记载囊括了各地的山川.地形.土壤.物产等情况,其作者说法不一,王国维在<古史新证>中认为<禹贡>为周初人所作,史念海在<论〈禹贡〉的著作时代>一文中认定作者为魏国人.

中国古代会叫九州是因为在过去汉族地域被划分成了九个部分,它们分别是冀州.兖州.青州.徐州.扬州.荆州.豫州.梁州.雍州.后来还有两州被分出来三个州,因此也有十二州的说法. 中国是一个历史悠久的文明古国,它经常被人们称为华夏.九州.神州大地等,其中"九州这个名字自战国以来就存在,它又可称为"汉地九州: 中国古代会有九州这个称呼是因为在过去汉族地域被划分成了九个部分,它们分别是冀州.兖州.青州.徐州.扬州.荆州.豫州.梁州.雍州. 不过,不同时期的九州也是有变化的,比如在周代的时候,徐州.

中国古代十国(902年--979年)是在唐朝之后,与五代几乎同时存在的十个相对较小的割据政权的统称.其中南方有九个,即南吴.南唐.吴越.南楚.前蜀.后蜀.南汉.南平(荆南).闽国,北方一个为北汉. 江南以南吴最强,而后被李昪篡位,建立南唐,其次有吴越与闽国等.湖广则被荆南.楚国与南汉等占据.南唐国力最强,先后攻灭闽国.楚国,但多次用兵使得国力衰退,最后败于后周.蜀地有前蜀.后蜀,国家富强,是仅次于南唐的强国,然而耽于安乐,最后亡于中原.北汉是十国中唯一在北方的,是后汉刘氏后裔所建.赵匡胤建立宋朝

中国古代有两类女性可以当官.一种就是典型的"封妻荫子",靠着"母凭子贵"等裙带关系.主要是"诰命夫人"."一品夫人"等称号,如唐代的宋若莘.宋若昭,其中皇室和大臣居多.另外一种就是女性因为在宫廷中凭借才华获得官职,如唐朝的上官婉儿有"巾帼宰相"之称. 但是总体说来在父系社会中,尤其强调男尊女卑的大氛围下,个别女性的官僚身份也仅仅是点缀. 1.宋若莘,唐代著名才女,生年不详,去世于820年.唐代贝州清河人,今

中国古代主要的四种政治体制: 中央政治制度主要有三公九卿制.三省六部制. 地方政治制度有分封制.郡国并行制.蕃汉分治制.猛安谋克制.行省制.僧官制.八旗制.土司制. 选官用官政治制度有世官制.察举制.九品中正制.科举制. 古代监察制度是秦朝中央设御史大夫,地方设监御史.西汉设13州为监察区,设刺史进行监察,可监察诸侯王以及地方高官. 东汉刺史监察权进一步加强,并逐步增加了地方行政权和军权,东汉末年,刺史演变为地方最高军政长官.北宋设通判,负责监督知州,可直接向皇帝报告,公文须经知州和通判联合签署

中国古代被称为文圣的是孔子和欧阳修. 孔子:名丘,字仲尼.春秋后期伟大的思想家.教育家.是儒家学派的创始人,提出了"仁"的思想.开创了私人讲学的风气,广收门徒.晚年专心从事古代文献整理与传播工作,致力于教育,整理古代典籍,删修<春秋>.其学生将其思想言行记载在<论语>中. 欧阳修:字永叔,号醉翁,晚号六一居士,吉州永丰人.北宋政治家.文学家,且在政治上负有盛名.因吉州原属庐陵郡,以"庐陵欧阳修"自居.官至翰林学士.枢密副使,谥号文忠,世称欧阳

中国古代四大流放地如下: 1.房县.现位于湖北省西北部,十堰市南部,南临神农架林区.地处鄂西北山区,房县古称房州,房陵,因距政治中心长安今陕西西安相对比较近,因其境内山林四塞,地势险峻,加上其高湿高温的气候,导致人久居其间极易生病,故有瘴痍之地之说. 房县是中国年代最早,规模最大,历史最长久的流放地之一.仅史书上记载的流放到这里的帝王就达14位之多. 2.海南岛.主要是崖州,在古代因三亚远离帝京,孤悬海外,一直被认为是边陲蛮荒的天涯海角,长期被作为贬黜罪臣的流放之地. 3.丰州.现位于福建省东南

中国古代四大民窑分别是汝窑.官窑.钧窑.定窑. 汝窑:因产于汝州而得名,窑址在今河南省宝丰县大营镇清凉寺村,在中国陶瓷史上素有"汝窑为魁"之称.汝窑是中国北宋时期主要代表瓷器: 官窑:官窑是南宋宋高宗时期一些窑口专为宫廷烧制的瓷器,供御捡退,在当时俗称"官窑".窑址在今江苏扬州.南宋官窑瓷器沿袭北宋风格,规整对称,宫廷气势,高雅大气,一丝不苟: 钧窑:窑址在今河南禹州.钧窑是在柴窑和鲁山花瓷的风格基础上综合而成的一种独特风格,受道家思想深刻影响,在宋徽宗时期达到高峰