关于人品修养的格言

习惯成自然是个魔术师.它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的. 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来. 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样. 一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌. 不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此. 静则修身,俭以养德:勤则不匮,敏则有功. 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰. 健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础. 一个人只要有耐心进行文化方面的修养

一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌. 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样. 习惯成自然是个魔术师.它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的. 不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此. 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰. 一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化. 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来. 静则修身,俭以养德:勤则不匮,敏则有功. 健全自己身体,保持合理的规律生

好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰. 健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础. 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样. 一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌. 不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此. 静则修身,俭以养德:勤则不匮,敏则有功. 习惯成自然是个魔术师.它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的. 一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化. 无论你怎样地表示愤怒,都

一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化. 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来. 不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此. 一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌. 静则修身,俭以养德:勤则不匮,敏则有功. 习惯成自然是个魔术师.它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的. 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样. 健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础. 好脾气是一个人

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的. 欲穷千里目,更上一层楼. 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来. 穷且益坚,不坠青云之志. 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功:这种道德既适用于国家,也适用于个人. 先相信你自己,然后别人才会相信你. 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为. 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值. 读书破万卷,下笔如有神. 业精于勤,荒于嬉:行成于思,毁于随. 夫君子之行,静以修身,俭以养德

有谦和.愉快.诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的. 生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人. 有真道德,必生真胆量,凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端. 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值. 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备. 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气. 先相信你自己,然后别人才会相信你. 我们唯一不会改正的缺点是软弱. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致

凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气. 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值. 有谦和.愉快.诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的. 先相信你自己,然后别人才会相信你. 有真道德,必生真胆量,凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端. 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为. 我们唯一不会改正的缺点是软弱. 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备. 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志

知人者智,自知者明. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之. 宁可清贫自乐,不可浊富多忧. 骄谄,是一个人,遇胜我者则谄,遇不知我者则骄. 谦固美名,过谦者,宜防其诈. 养心莫善于寡欲.

使人高贵的是人的品格.(作者:劳伦斯) 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽.(作者:陶铸) 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话.(作者:伊索) 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花.(作者:海涅) 老骥伏枥,志在千里:烈士暮年,壮心不已.(作者:东汉·曹操)